他将罐子放在桌子上，又趴着从床下拿出很多大大小小的瓶罐。
木质楼阁内顿时酒香四溢，闻罢刹时感受神清气爽，气血通达。
我只好起家，跟他出了吊脚楼，沿街而行。除了崖边乌驹的嘶鸣声，就只剩下我们踩踏石板的声音，相互无言，穿越在班驳的树影下，恍若隔世！
高墨离的话语非常冷峻，乃至充满着号令的语气。若在平常，如许对话未免显得对父老不尊，但是，高墨离长生两千多年，跪在地上的白须族长，在他面前，不过是一个相隔几百世的族人后代罢了。
拾级而上，我站在廊下流移了一下，双手推开紧掩的房门，在射灯的晖映下，闪闪的乌亮之光从四周袭来：整栋木楼，不管楼体、墙壁、梁柱还是地板……都是由乌木打造砥砺而成。
给顾奕芯喂完药酒，我用温水洗濯伤口。族长将几个瓶罐里的膏状药物异化在一起，涂抹在我已经腐败的肩胛骨肉洞穴上。药膏涂抹完，伤口四周的疼痛感顿时减轻了很多，想来，这药膏中能够含有麻醉成分。公然，一问之下得知，有一种玄色膏体竟然是九尾毒蜂的浆液，它介于蜂蜜和蜂浆之间，具有减轻疼痛，再生肌肉的奇异服从。
我把顾奕芯扶坐起来，族长盛了一碗冰蟾酒，一勺勺的喂到她嘴里，说道：“相传冰蟾是人间神药，能够拯救复生，我之前一向没舍得用，现在拿出来，但愿能够救这孩子一命。”
高墨离伸手推开两扇巨门，收支院内。院内极其宽广，空中由规整的山石铺成，一条石道直通劈面的两层木楼。石道左边的空位上立着一根粗大的青铜柱，上面雕镂着巨蛇腾空的斑纹和奇特的咒符。铜柱被腐蚀的锈迹斑斑，想必，这是滇族先人用来停止祭奠典礼的神器。
我把黑牛喊起来，将顾奕芯安排到床上，问老者：“老族长，她受了严峻的内伤，有没有体例医治？”
“南疆有国兮，谓之滇；国有神器兮，万山皆铜。六合为炉兮，造化为工；阴阳为碳兮，雷火以熔铜。
我想，这幅气势恢宏的青铜壁画多数是唐、宋期间所铸，因为唐、宋期间，中国笔墨字体已经成熟，完成了从甲骨文、篆书到行书的汗青演变过程。
常言道“黄金万两送地府，换来乌木祭天灵”！这栋乌木玄楼定然是滇族先人用来盛放最高奥妙的地点。
明朝汤显祖曾在《牡丹亭・闹殇》中提及：“海天悠、问冰蟾那边涌？玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉？”冰蟾本是传说中的物件，没想到本日竟然亲眼得见。
行楷相对好辨认的多，我用射灯照着，去旁观那首两度呈现的《青铜赋》：
我打量了铜柱几眼，便跟高墨离向木楼走去。这栋木楼只要两层，飞檐翘角，廊下圆柱林立，很有汉式宫殿和南疆木楼两种修建气势融会的神韵。楼体通体乌黑，在月光的晖映下模糊披发着乌玄之光，寂静而庄严！我心中为之一惊：这么大的一栋楼，八成也是用乌木制作而成！
我听罢，顿觉希奇，凑到坛子旁旁观：坛内清泉凛冽，酒香浓烈，一只乌黑色的三足冰蟾静卧坛底，如同一方银锭，在灯光下闪烁夺目。
措置完伤口以后，我们喝了一些腊肉热粥，黑牛从楼下抱来几张黑熊皮铺在地上，兀自打鼾睡去。
正对房门的墙上镶嵌着一幅庞大的青铜浇筑的画像，这画像描述着古滇国的繁华气象：城内店铺林立，行人如织；郊野农夫劳作，耕牛各处；远处的矿山下铜矿堆积，运输的马车拍生长龙缓缓而行。宝穴之上的空缺位置雕镂着滇王所做的《青铜赋》，其字体并非篆书，而是行楷。