我是滇王的第五世循环，平平无奇，并不富有，这申明他前四世循环时并没有找到破解咒语的体例。如此说来，如果我在四十岁之前还找不到破解咒语的体例，那么，我将会化为石雕，永久煎熬！
春来向晚旧城边，鹧鸪声声唤雨烟。
他娘的！钙化，不就是石化吗？莫非咒语要提早应验了？
竹简上写道：李少君会用尽平生所学之术，使滇王在人间循环五世。但是循环之术需求建立在咒语秘术之上，滇王在循环的时候同时也会遭到咒语的困扰。如果转世滇王能在前四世以内，找到记录着破解咒语秘术的体例（那体例记实在一个玉函上)，那么剩下的几世将会繁华非常，享尽人间极乐。但是，如果滇王在第五世循环的第四旬之前，还没有找到玉函，那么，咒语就会应验：转世的滇王将逐步石化，直至成为一蹲石像，受尽风吹雨淋，冰冻日晒之刑，且永久不得超生！
临时忘怀庙堂事，扶犁驱牛事农田。
古滇始于战国而灭亡于汉初，据《史记．西南夷传记》记：“楚威王时使将军庄将兵循江上，略近蜀黔中以西。至滇处所三百里，旁高山肥饶数千里，以兵威定属楚”，此滇之始也！
元丰二年，汉军兵临城下，数月不破。汉谴益州刺史与滇之祭奠表里勾搭，以巫蛊之术勒迫族人之命，我王无法，举国而降，且置吏入朝，昂首为臣。武帝封赏金印，令我王复长其民。
我本觉得滇王传前面应当是护国将军传，但却发明不是，而是女祭司传。或许在滇国文明中，能差遣鬼神的女祭司职位远远高于能征善战的护国将军。《女祭司传》不过记录了她能与神灵对话，差遣鬼神的神异才气，以及她终究叛变滇王的结局。
传记最跋文述，高墨离伴随滇王赴宴，未归。
看罢，我心中不由得一阵唏嘘：五世循环，看似是人间重生，但是重生的同时却异化着险恶的谩骂。李少君这那里是在报恩，清楚是在拿滇王的性命打赌。
巧遇农夫忙播种，正赶黄犊下河滩。
长辈受托修撰立书，将滇之兴亡、国之秘密记录于册，以示先人，亦望滇王亲启！”
说罢，高墨离从木架上拿下一盏铜灯，将铜灯的盖子翻开，不消火点，火苗“噗”的一声兀自燃起，攒动的烛火将四周照亮。我熄了射灯，靠墙坐下，持续去看前面的内容。
最后的几页，记录了和古滇国宿有渊源的几小我，此中一个就是汉朝方士李少君。
我接太高墨离手中的传记，迫不及待的翻阅起来。这本古籍是行楷字体，记叙体例为晦涩难懂的白话文，想来应当是唐宋期间所撰。
高墨离扭头看了我一眼，答复道：“不在那边，在前面。”
我对高墨离说到：“滇王传记里没写重生的事情。”