折叠的纸张顺着桌面划向中心纪检委的长，淡淡道：“上面打‘√’的能够重担，打‘问号’的待需考查，打‘叹号’的升级留用，打‘×’的全数送军事监狱，按照前面写的数字来判几年刑期。”
葵渊左手向上一扬，另一名龙卫从口袋拿出折叠的纸张，放在葵渊的伸出来的手。
韩非精于“刑名神通之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的门生。韩非文章出众，连李斯也自叹不如。韩非将本身的学说，追本溯源于道家黄老之术，他对老子《品德经》有相称大的研讨，《韩非子》中，著有《解老》、《喻老》等篇，集合表述了韩非的哲学观点。韩非是战国末期带有唯物主义色采的哲学家，是法家思惟之集大成者。韩非目睹战国前期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，但愿窜改当时治国不务法制、养非所用、用非所养的环境，但其主张始终得不到采取。韩非以为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著书，写出了《孤愤》《五蠹》《表里储》、《说林》《说难》等著作。
韩非身故秦国后，“流沙”大要上演变成卫庄麾下的职业杀手团、赏金刺客构造，受雇于人履行无不同暗害事情，在七国以内恶名远扬，令人闻风丧胆。但究竟上，卫庄一向在幕后带领构造暗查韩非死因。期间与楚昌平君、农家神农堂朱家等也有过合作干系。
战国末年，秦国一国独大，日渐闪现出兼并六国的野心与气力。此时的韩国积贫积弱，大将军姬无夜却独揽朝政、荒淫无度。相国伸开地固执保守、按部就班。公子韩非，虽有一腔抱负，满腹学问，却郁郁不得志，每日只能与美酒佳报酬伍，在纸醉金迷中冬眠。
“明白！”中心纪检委的长寂然。