从他懂事时起，光绪天子就服膺取“凡失寸土者不得出列祖灵位”的大清祖训，中国大片的大好江山被列强朋分他却难以收回，仅沙俄一国，占中国的国土，就近一百五十万平方千米，相称于现在六分之一其中国；英国占据缅甸；法国固然在越南败北，但亡我之心不死……大清国的版图，由大大的“海棠叶”被列强贪婪地啃得体无完肤，并且吴国还自主了，现在没有一小我像少年光绪天子如许，火急想要晓得强国之策。
吴王曾纪泽点点头，说:“你说得对，固知法当变，关头在如何变。”
吴王曾纪泽派曾广孝摆平了朝鲜，这时，同一中国的机遇很快也来了，因为康有为康大忽悠来了！
“世上通往天国之路，在实际中常常通往天国”，听康有为解释完大同天下，曾纪泽晓得康有为连宪政是甚么都不晓得，宪政民主、君主立宪，他更是不成能懂，因而起家送客，道：“宪政绝非你想的大同天下，天下如何能够实现大同？就像人抱病有千万种，如果都同吃一种药，你感觉会如何？天下大同，大家去做你如许慷慨激昂的墨客，没有屠夫，我们哪来肉吃？没有渔民，我们哪来的鱼吃？说句不好听的，没有倒夜壶的，你家里整天都会臭哄哄的！你说的大同社会，只能是画饼充饥罢了！”
光绪帝在颐和园勤政殿召见康有为，任命他为总理衙门章京，准其专折奏事，筹办变法事件。
光绪天子就住在这养心殿里，此次召见康有为，因为保守大臣的禁止，变成了非正式见面。
康有为也很冲动，他一下子飞黄腾达。
康有为没想到曾纪泽懂宪政，问道：“吴王你不是要搞君主立宪么？”
李提摩太那天在《申报》上颁发了一篇文章：“中国本来是地大物博的国度，资本非常丰富，日贫一日，田亩仍旧，工程仍旧，虽有片长薄技，常常嗟餬口之拙，无他，皆由在上者未克举养民，生长经济。如何使中国摆脱经济窘境呢？开矿、设厂、修铁路、办邮政、开设银行、鼎新币制、开荒、互市等，而特别以修铁路和互市最为首要，最好能广开海口，遍筑铁路，铁路马路通行，则货色畅通，岁省无穷之运费，居者行者，皆获大益，买者卖者，无一偏枯矣。”
但这个题目，实在高度笼统，难以答复。康有为深吸一口气，他晓得，面对如许一个天子，要想答复如何强国如许高度笼统的题目，毫不能开门见山给他君主立宪，而要讲究战略：光绪天子还幼年，正处于爱做梦的年纪，要给他一个实在的梦境打动他，也就是说，要给他一个强国之梦，一个君临天下之梦！
但吴王曾纪泽作为穿越者，毕竟洞察将来局势，听了康有为的话，淡定地问：“民气隔肚皮，恐怕没那么轻易变吧，二百年之法能急变乎？如果保守大臣反对当如何？”
康有为在汗青上能忽悠光绪天子变法，辩才公然不错，连续串的排比如连珠炮，噼里啪啦很轻易就把人忽悠出来。
在文章中，康有为建议满清中心加强对处所的节制，减弱督抚的权力，夸大将军务、关税、测验、币制、邮政、兵工、铁路、电报等，合天下之权，收归朝廷；除开设中国传统的经学知识外，还开设各种新学，诸如文事、武备、天文、地理、算学、格致、化学、农学、商学、工学、万国史学、万国公法，以及各种要学。