只要陈成全对李秀成这一套不觉得意，洪秀全在军事方面封的四位主将中，陈成全是前军主将，后军主将是李秀成，从排名前后能够看出来，陈成全还是略重于李秀成，在承平军中职位高于李秀成。
李秀成带头呼喊：“东王显灵了！”
曾国华大喜，对李续宾说：“皖中粮食奇缺，彻夜安稳睡一觉，明早，我们率军一鼓作气拿下三河。然后，打下庐州城，就算立了大功！到时候我请你到包孝肃祠堂，痛饮三杯如何？”
高天仁人；歌颂燕王是霜师，是高天忠人；歌颂豫王是露师，是高天真人。”
天京内哄以后，歌颂北王、燕王、豫王的话也删去了。
傍晚，曾国华和李续宾七千湘勇驻扎在金牛镇。探马报：火线四十里处的三河镇外，长毛新筑石垒九座，镇上粮草堆积如山，兵器甲杖无数。
以后，曾国藩去了南昌，如同在长沙一样，主动遍拜南昌宦海，并每人奉上一篓上等君山毛尖。南昌宦海这一年多来也产生了很大的窜改。文俊被撤去了巡抚职，召回北京，原布政使耆龄升任巡抚。
厥后，李秀成率部和诸将赶到枞阳，在本地首富马家大院里，也停止了昌大记念杨秀清的典礼。花厅正面，临时扯起一道青布帏幕，帏幕吊颈挂着一幅东王升天图。图上的东王杨秀清，身穿黄龙袍，飘发仗剑，由微风瑞云缓缓送到半空。每个将领手中也都捧着三炷香，大声念叨：“我们歌颂上帝为天父，是魂爷为独一真神；歌颂天兄为救世主，是圣主舍命代人；歌颂天王是圣贤，是挽救万物贤人；歌颂东王是崇高风，是圣灵赎病救人；歌颂西王为雨师，是高天朱紫；歌颂南王是云师，是高天君子；歌颂翼王是电师，是高天义人。”
陈成全的前军是以天京为中间点，向前必定是往北，权势范围在安徽一带。而后军主将李秀成的后军，只要看一下海内舆图，就晓得从地理上看是江浙一带，这大火线再退一步就是汪洋大海，当时承平天国还没有要在海上争霸的大志，这也就是说李秀成的地盘顶多再往江苏、上海扩大一点，而陈成全绩不样了，在他的前面是大半其中国，一个蛋糕有一大半等着他去吃。
“迪庵兄。”曾国华笑了笑说，“兵机瞬息万变，难以预感，我军目前距庐州仅一百五十里，距安庆有二百五十里。安庆城高池深，一时难以攻破，而庐州到底不如安庆之难下。下一庐州，其于朝廷之功赛过下皖省十县。”
曾国藩接到上谕后，便从抚州府，经水路去建昌府。就在曾国藩赴闽途中，陈成全、李秀成调走皖中军队，集合上风兵力回扑江北，在乌衣至江浦一带大败德兴阿的江北大营。
曾国藩当即致信胡林翼，让他速派精锐之师援助曾国华。
李秀成走出行列，来到几案前，对众位将领发言。李秀本钱是杨秀清一手汲引的人，声音哽咽：“弟兄们！东王没有死，他正在天国，保祐我天国国土及数十万将士，他迩来常托梦给我，要我们忠心从命天王，接收经验，重新连合起来，大师舍命战役两三年，便能够永享大富大贵了！我这就请东王下凡和大伙见面。”
“涤师在巴河舟中已唆使我们先围安庆，我看还是以南下为好。”李续宾感觉曾国华的话虽有事理，但不甚稳妥。