首页 > 龙腾1856 > 第六十四章 孤军深入

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只要陈成全对李秀成这一套不觉得意,洪秀全在军事方面封的四位主将中,陈成全是前军主将,后军主将是李秀成,从排名前后能够看出来,陈成全还是略重于李秀成,在承平军中职位高于李秀成。

李秀成带头呼喊:“东王显灵了!”

曾国华大喜,对李续宾说:“皖中粮食奇缺,彻夜安稳睡一觉,明早,我们率军一鼓作气拿下三河。然后,打下庐州城,就算立了大功!到时候我请你到包孝肃祠堂,痛饮三杯如何?”

高天仁人;歌颂燕王是霜师,是高天忠人;歌颂豫王是露师,是高天真人。”

天京内哄以后,歌颂北王、燕王、豫王的话也删去了。

傍晚,曾国华和李续宾七千湘勇驻扎在金牛镇。探马报:火线四十里处的三河镇外,长毛新筑石垒九座,镇上粮草堆积如山,兵器甲杖无数。

以后,曾国藩去了南昌,如同在长沙一样,主动遍拜南昌宦海,并每人奉上一篓上等君山毛尖。南昌宦海这一年多来也产生了很大的窜改。文俊被撤去了巡抚职,召回北京,原布政使耆龄升任巡抚。

厥后,李秀成率部和诸将赶到枞阳,在本地首富马家大院里,也停止了昌大记念杨秀清的典礼。花厅正面,临时扯起一道青布帏幕,帏幕吊颈挂着一幅东王升天图。图上的东王杨秀清,身穿黄龙袍,飘发仗剑,由微风瑞云缓缓送到半空。每个将领手中也都捧着三炷香,大声念叨:“我们歌颂上帝为天父,是魂爷为独一真神;歌颂天兄为救世主,是圣主舍命代人;歌颂天王是圣贤,是挽救万物贤人;歌颂东王是崇高风,是圣灵赎病救人;歌颂西王为雨师,是高天朱紫;歌颂南王是云师,是高天君子;歌颂翼王是电师,是高天义人。”

陈成全的前军是以天京为中间点,向前必定是往北,权势范围在安徽一带。而后军主将李秀成的后军,只要看一下海内舆图,就晓得从地理上看是江浙一带,这大火线再退一步就是汪洋大海,当时承平天国还没有要在海上争霸的大志,这也就是说李秀成的地盘顶多再往江苏、上海扩大一点,而陈成全绩不样了,在他的前面是大半其中国,一个蛋糕有一大半等着他去吃。

“迪庵兄。”曾国华笑了笑说,“兵机瞬息万变,难以预感,我军目前距庐州仅一百五十里,距安庆有二百五十里。安庆城高池深,一时难以攻破,而庐州到底不如安庆之难下。下一庐州,其于朝廷之功赛过下皖省十县。”

曾国藩接到上谕后,便从抚州府,经水路去建昌府。就在曾国藩赴闽途中,陈成全、李秀成调走皖中军队,集合上风兵力回扑江北,在乌衣至江浦一带大败德兴阿的江北大营。

曾国藩当即致信胡林翼,让他速派精锐之师援助曾国华。

李秀成走出行列,来到几案前,对众位将领发言。李秀本钱是杨秀清一手汲引的人,声音哽咽:“弟兄们!东王没有死,他正在天国,保祐我天国国土及数十万将士,他迩来常托梦给我,要我们忠心从命天王,接收经验,重新连合起来,大师舍命战役两三年,便能够永享大富大贵了!我这就请东王下凡和大伙见面。”

“涤师在巴河舟中已唆使我们先围安庆,我看还是以南下为好。”李续宾感觉曾国华的话虽有事理,但不甚稳妥。

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