曾国藩还请王錱族叔王人瑞办理营务处，李瀚章总理转运局，彭王姑的儿子彭山屺护理粮台，老营官邹寿璋办理银钱所，郭嵩焘的二弟郭崑焘办理公文，江西举人许振袆办理书启，军器所和案牍将由仍在江西虎帐的杨国栋、彭寿颐办理。能用的人，不管他们的品德是非，曾国藩都委以任用。
畴昔曾国藩一向坚信程朱理学，夸大先做人后做事，敌部下品德上多有苛责，对名利看得很淡，经赵烈文这一番话，曾国藩在用人之道上大悟，紧紧握住赵烈文的手，说：“听君一席话，胜读十年书。”
曾纪泽走后，王洑率老湘营在江西乐平一带兵戈，病逝于虎帐中，老湘营便由张运兰统领。不久，老湘营奉调回湖南。张运兰奉告曾国藩，王錱临死前，将曾国藩所赠的《二十三史》留给了他，叮咛他之前代名将为表率，把老湘营带成一支百战不败的军队。
曾国藩连连点头，说：“今后对有功的部下，是要大力夸奖，操纵统统机遇保荐幕僚当官。”
赵烈文说：“做人当然要操行端方，做事却要矫捷变通。韩信如许评价项羽：项王对待长辈谦恭，对待弱者仁慈，对待病者体恤，但这不过是妇人的美德。项王对待建功的健儿吝于犒赏，对待勇武的懦夫不予汲引。是以，豪杰豪杰毕竟要离他而去。”
熟谙的长沙城渐离渐远，江风吹拂着湘勇的玄色战旗，波浪拍打船头，曾国藩心内也豪情万丈，面色却安静如初，火线有无数的硬仗在等着他和湘军，而他平天下的胡想，必然要实现！
复出后，曾国藩顿时又向驻扎在江西的李续宾、曾国华、曾国荃、杨载福、彭玉麟、鲍超、李元度等人收回函札，令他们接信后敏捷赶到巴河见面，有要事筹议。
曾国藩决定带张运兰的老湘营五千人、萧启江的果字营四千人赴浙江，也是颠末沉思熟虑的。在解缆前，曾国藩对本身畴昔的用人之道也停止了完整的检验。
赵烈文说：“集世人之私者，可成一人之公！针对分歧人的分歧需求，采纳武人给钱，文人给名的办法，激起他们的主动性，如许天然是皆大欢乐，军心一统。”
曾国藩点点头，堕入了深思，确切，人都有私心，跟着本身得不到官，也发不了财，那不走还等甚么？别说别人，就是跟着他好几年的老友刘蓉，本身也未保一官半职。不但刘蓉，另有康福、李元度、彭寿颐、杨国栋等人，曾国藩都未曾向朝廷保荐，没获得朝廷正式册封。前几个月，李元度的母亲，还来信诘责他这事，曾国藩无可答复，只能说些充满豪情的“三不忘”之类的话敷衍，并约结后代亲作安慰。
骆秉章、左宗棠等湖南大小官绅，一齐到长沙小西门船埠送行。曾国藩站在船面上，满脸堆笑，谦容可掬，一再哈腰拱手，向送行者几次请安，与当年鄙弃湖南宦海的在籍礼部侍郎比拟，判若两人。
萧启江和张运兰一样，也是湘村夫，监生出身。咸丰二年来长沙投营，曾国藩见他丰富可靠，便把它留在亲虎帐着意培植，后又荐他到吉字营当营官，不久便因丁忧回籍。他患耳病重听，大师都喊他萧聋子。有这等缺点，曾国藩也重用他，让他率果字营和张运兰一起入赣。
赵烈文说，偶然候，一些真正的好人和君子，做事并不胜利，能够是因为他们无可抉剔的品德，以及眼里揉不得沙子的德行苛求，常常会使他们低估最根基的知识，忽视浅显人参与奇迹的本能动机，把品德上的瑕疵视为不成宽恕的错误，并将别人的支出和捐躯视为职责以内的理所当然。君子能够在品德上寻求无尽头的完美，但是君子要宽大浅显人的比较庸常的动机。对大多数浅显人来讲，做事情不是寻求抱负，只是讨糊口，要保存，他们有老婆孩子，百姓百姓只愁柴米油盐。