“哈哈哈哈！”陈浩、林觉民和郑铁豪等人捧腹大笑，瞥见“神镖”黄聪力、吕力伟等人都是怅惘不解的神情，郑铁豪说道：“力伟，《三国演义》是假造的小说，演义就是假造的，你可明白？”
“是啊！”陈浩点头叹道：“儒家文明本来讲究‘民为贵，社稷次之，君为轻’的民本思惟，儒家的代表人物孟子以为，君主应以珍惜公众为先，为政者要保障公众的权力。并且，孟子还附和如果君主无道，群众有权颠覆其政权。
林觉民接着道：“诸葛亮最失策的，是他没有自知之明！他不是一个如韩信般的大将之才，却喜好四周挞伐，事事躬亲。他既不长于将将，又不长于弄险，连一个有良将之才的魏延都不晓得好好应用，却妄图凭着本身的才气打天下，成果白白使蜀国的国力耗尽，他身后不久便被灭国。”
见众报酬了秦洛兰一句赞美本身的话而争辩不休，陈浩坐在那边真是哭笑不得。不过，陈浩想起三国阿谁期间，群雄并起，逐鹿天下，此中最具有雄才大略的曹操的悲惨遭受，不由得唏嘘不已。
“正所谓尽信书，不如无书！”林觉民见吕力伟一脸受教的神采，教诲道：“汗青书大部分都是由胜利者誊写的，即便是真正的汗青书，我们也要抱着思疑的态度去研读。是以，更不能盲信《三国演义》这类曲解汗青的小说了。”
秦洛兰把陈浩比作神人般短长的诸葛亮，却遭到林觉民、郑铁豪这两个旧识地驳斥，不由得惭愧、委曲不已，她眼圈红红的，低下头不敢说话。
1907年2月23日中午，陈浩等人回到山口洋市郊的大庄园。
郑炫妤见此环境，从速得救道：“三哥，林副总参，你们几小我也真是的，兰妹只是说浩哥如诸葛亮般足智多谋，又没有提及其他，有甚么不好的？并且，诸葛武侯确切是足智多谋，非常地短长嘛！”
想到这里，陈浩听到林觉民笑着问吕力伟：“吕旅长，叨教你是从那边得知，草船借箭和空城计这两个典范的战例的？”