乃至，燕云还想到羌人一变态态的作战体例，以及两国大战而至使的羌和大虞无数丁壮人的灭亡，是否也和王城产生的统统存在联络？
燕云将铁弓放在干尸手中、箭囊挂在其背上，又将腰间的令牌取出挂在其对应位置，至于那匹战马和铁锏、铁枪等，燕云亦就此弃之不管，只取走了佐伊给他缝制的衣裳和川资，捏造好了一个“李代桃僵”的现场。
答案终会获得，但需燕云无惧存亡，苦心去寻觅。
村寨火线的山林中，燕云走到一处林木富强处换了身衣裳，又从承担中取出一顶遮耳帽戴上，末端，他从地上抹抓了点泥巴抹在脸部及衣裳各处，乔装成一个败落户的模样，悄但是去。
此时，燕云已经和一众发卖蔬菜和肉食的百姓混在一处，列队站在王城城门口不远的处所，等候城门吏查问后，进入王城。
城门吏不带任何神采地扣问：“你姓甚名谁，那里人氏，入城何干？”
喊声里带着几分惯常的慵懒，就来自怡红院的第一层院门前，高耸，且令人错愕。
燕云当然不会放弃，因为这段切身经历，他确认了闹鬼传闻是确有其事，而这预示着瘌痢头偶然中的一句话极能够成为究竟。
铁枪、铁锏和强弓是燕云花了大力量打造的，心中实在不舍，可为了不打草惊蛇，为了营建本身已经毙命的假象，也只能放弃，实为不得已而为之。
这在两年之前是不成设想的！
一早，富源县县丞就在衙役保护下来到周家村，颠末一番查探，得出了一个结论，阿谁叫元泰的公差死了，被火烧得脸孔全非，就连令牌也过了火，上面的笔迹一个都看不清。
鬼头如进了大补之物普通，暴露意犹未尽的巴望神情。
燕云心中嘲笑不止，跟着人流进入城中后，又跟着他们自觉走了一阵，转入一个大型集市。
这名死去寺人虽没答复燕云提出的题目，可不答复，并非完整找不到答案，也能寻觅到一点蛛丝马迹。
实在，燕云倒并未想出来一探究竟，他只是感觉风趣，那些打扮得花枝招展的年青女人们，倚着雕花的雕栏，用彩带系着一个红色的球，一下一下往路人头上砸，又或者弹一曲琵琶，吹一支小曲，颇具才艺。当然，时不时另有人被看场子的伴计抬动手足给扔出来，引得路人轰笑不止。
除了普通的买卖，人与人之间也很少交换，乃至听不到甚么笑声。
列队的人群中有脚夫，剃头徒弟，来往商贾及手产业者等等，你拥我挤，乱成一团。
燕云只能惶恐不安地回应说，当时村里突发大火，有人在喊有鬼，他便一小我跑了，因慌不择路在田里摔了一跤，天亮才到的王城。
第一，他是大虞王姜宙的近臣，且对这个主子忠心耿耿，哪怕被刀剑加身，也没有叛变主子。
有一家叫“怡红院”的处所令燕云影象深切，因为每次路过这里，管家总会制止他停下来张望，如有不从，便以向夫人告状为威胁。
固然王城百姓被灭亡的阴云覆盖，但糊口还得持续，以是集市上流动听员很多，呼喊声不断于耳，来往的行人也很稠密，只是有些摊位是空着的，积满灰尘，仿佛久未打理。
燕云阔别两年，立于闹市，却一眼瞅得见此中包含的萧瑟。