“师弟，要追随甚么是道，有五术能够参研。”
纳气诀的开篇，报告了炁、人和天然的干系，六合人三者是一个大一统的观点。天是主宰，品物流形，各君子命，遂整天然。
“可不能久住，这三进院落是师尊住地，我等弟子，岂能总费事师尊。”利贞笑道，“山头和这里灵气差未几的处所另有十多处，师弟可随便挑选。”
“山、医、命、相、卜。”
不过，玉真子却并未开口扣问燕云，分开小终南的这几个月之间究竟经历了甚么，他也就找不到向恩师报告过程乃至请他出山的窗口。
修士，也称为方士，山、医、命、相、卜五术凡是是串连在一体的。
在枫林渡和李傲追杀较量时，若非对方过于轻敌且自视太高，燕云有九条命也不成能到手。
这类浓烈的师门手足之情和昔年他在大虞王城厮混时大不不异，世家后辈之间虽相互称兄道弟，实际攀比成性，风格奢糜，人与人的来往流于大要，没有真正的朋友。
天之道，损不足而补不敷；人之道，损不敷而奉不足。天行端方，报酬私利，故天道不断，而人道短促。
一贯澹泊寡静的小终南道门，因为燕云的插手，多了几分热烈气味。
“我一向在贯穿纳气诀的媒介，没来得及检察功法。”
青蝉一喜，道：“是你本身说要换的，我可没逼迫你。”
她是小终南观内的大弟子，前后带着吉兆、元泰、青蝉三人功法入门，三人无一例外的都是请教功法，从未有人如燕云这般表示。
大抵是因为燕云遭受了凡人所没有经历过的大痛苦，对纳气诀的开篇总览体味得更加深切。
“哦……”燕云拉长了调子，就再也没有扣问甚么。
燕云又道：“师姐若感觉本身洞府不太合适，可与我这新斥地的洞府置换。”
燕云看了几处地形后，又去观赏了元泰的洞府，心中有了主张，他对准了一座庞大的光秃秃山石。
“你们看看，师弟想得可真美！”青蝉蹦出一句。
有一种说不清道不明的思虑在贰心中萦回，他想向利贞扣问，话到嘴边又感觉问无可问。
翌日，利贞践约而来。
燕云和几位师兄之间的来往没感到任何压力，他很喜好这类感受。
玉真子所赐惩恶枪，是天赋法器，他因没法力，他也只能像平常枪棒般拿在手中。
以青蝉这娇小的体型，若也趴在墙上，还真像大堂中进了一只夏蝉般，可忽视不计。
元泰一看，不乐意了，连连摆手道：“不可不可，这入口太小，我今后如何来做客？”
当一行人来到元泰给青蝉斥地的洞府时，把燕云吓了一跳。这洞府还真是大，不但洞口大，洞府内亦非常宽广。
利贞等人领着燕云在山峦各处一通寻觅，期间几位师兄能够是决计，并未有等候燕云这个凡人的意义，而是展开身法，或在树梢之巅如履高山，或疾行如风驰电掣。
山是指“仙”术，也指道法和神通，就是修士练就的功法和术法；医指医术、药理、炼丹等等；命是按照人的生辰八字来判定人的运程休咎，也称为四柱。相术则是按照人的脸孔、器官、骨骼、背影等来判定一小我的运程。命、相之术虽有共通点，但体例分歧，二者合一才算完整。卜之一术则是通过卦象来判定事情的窜改或人的境遇，可料敌先机，比命、相之术就显得通俗多了。医、命、相、卜涉阴阳、通五行可左证功法的修炼，若神通有成，亦可晋升其他四术的才气。