并且官方有种说法，坟是穴，穴通学，坟通文，以是黉舍建在坟地上是好兆头，易出人才。
接下来老村长就要宴客用饭，表示一下地主之谊，张专员推让道，老先生不必客气，为村民释疑解惑是我的本职事情，现在事情已经处理了，我也该归去了。
厥后大人们劝他，这也是为了阿冲好，张专员说给他治病，让他上好黉舍。总比我们这小山村有出息，很多人想送孩子出去还没机遇呢！
黉舍就建在村外的一座土山脚下，周遭十里的四五十个孩子都在这里上学，黉舍一共两个教员，各带一个班级，一个教语文数学音乐体育绘画，另一个也教语文数学音乐体育绘画。
在北方，很多黉舍都是建在坟场上，中国当代千百年以来都风行土葬，凡有人类堆积的处所，颠末多少年的繁衍生息，生存亡死，逐步就构成了大片大片的坟场，这些坟场占了很多处所，近些年来，常常有人在挖土、刨地的时候能翻出一些森森白骨。
如果把村民的设想和揣测成分去除的话，那么这事就简朴多了。
村民们传的越来越邪乎，另有人不竭加油添醋。有人说阿谁棺材里埋得是大户人家的蜜斯，以是才用上好的棺材板，这个大蜜斯平时不检点，未婚先孕，感冒败俗，地主老财怕废弛名声，就把身怀六甲的大蜜斯活埋了，在棺材里的大蜜斯冒死挣扎，乃至于棺材内里都是指甲划出来的一道道沟。
厥后，按照参与发掘的村民们传言，那具棺材不晓得埋了多少年了，内里固然腐旧不堪，但是内里却光滑如新，可见棺材用的是一种上好的木料。最诡异的是抽干棺材里的污水以后，内里有个湿漉漉的尸身，头脸早就腐朽成破布普通，但是浑身的皮肤却仍连成一片。在尸身的肚腹之处却有个大破洞，内里的内脏早就烂如泥土混在一起。
人丁畅旺了，小孩子也就多了起来，厥后下级感觉这四周的学龄儿童人数挺多，每天跋山渡水地跑十几里路去乡里上学也不是个事儿，干脆就在村庄边上建了个小学。修了几间瓦房，圈了一块地做操场，然后操场上树根旗杆子，再派两个民办西席，一个黉舍就齐活儿了。
另有种说法跟文曲星有关。有人说坟地阴气重，浅显民居镇不住，只能靠文曲星镇――遵循这类说法的话，如果是怨气很重的，那就得军校镇了。
最可骇的是：棺壁和棺盖的内侧有一道道深深的划痕。村民们都传，这个棺材里埋得是活人！
李家在四周是个大姓，相传这一族在这里已经繁衍了数百年，从第一代迁徙过来的人算起，族谱上已经记录到了十七世。按照村志记录，老祖宗刚在这边定居的时候，一共就几户人家，厥后逐步生长成现在几百户的范围。
张专员表示侍从拍了几张棺材表里的照片，然后拾了几块东西放在小瓶子装起来。叮咛老村长把剩下的东西架起柴火烧了，这些绿水之类的能够有甚么细菌，人畜传染了会引发瘟疫。
张专员穿戴一双水靴，带着一副胶皮手套，拿着一块铁楔子插在棺材底的接缝处，用羊角锤子悄悄敲了几下，从棺材缝里流出一股浑浊腥臭的绿水，渐渐渗入到棺材下方的泥土里，中间几个后生忙不迭地爬出坑去，生恐沾到一点绿水。
村民都不敢上前，远远的围观。张专员艺高人胆小，俯身上前察看一番，见坑洞只要尺许来深，上面已经被污泥堵死，内里另有很多积水。点了点头回身走到老村长跟前，在耳边嘀咕了几句。