土司慢条斯理地说道：“那又如何样，他们在研讨我们先人的汗青和文明，常常要跟遥远的一些部族相同联络，有几小我没有返来是普通的事情，再说，说不定人家水土不平，抱病了躲在屋子里没有出来呢？”
看到拉孜土司高高在上，对他们不睬不睬的模样，哈勒心领神会，命侍从把带给土司的礼品搬上来――一个沉重的大箱子。
但是族里有个老者却对这些人充满敌意，他说这群人是西方来的妖怪，他们是来接收本地人的灵魂。他们阿谁会闪光的机器，就是专门接收灵魂的法器。
这里，因为环境过分卑劣，生物几近绝迹，被誉为荒漠，人类没法安身之地。
看到客人这么懂事，拉孜土司也是笑逐颜开――金银珠宝是超越了种族和说话、在全天下都通用的“诚意”。
对于这批有诚意的本国人，土司也揭示了充足的敬意，特地命人把一处范围很大的碉房清理出来供客人居住。
这几个本国人在这边一向住了半年多，这段时候里，他们给本地的三百多人做了身材测量，记下了指纹和指模，并且用生石膏、水和消毒剂制作了17小我的头部、脸部、手和耳朵的模型。
“这批人有题目！”固然没有拿本身的脑袋打包票，但是彭扎严厉的态度还是引发了土司的重视。
“那里奇特？”土司一边把玩着阿谁金光闪闪的座钟，漫不经心肠问彭扎。
“别的，客人每天的饮食，你提早筹办好，差人――不，你亲身带人送去。”
1939年，喜马拉雅山脉脚下的一支藏族部落里，呈现了五个金发碧眼的本国人身影。
藏民也有游牧的传统，对于这群人的居住体例倒也并不感到诧异。
“前两天他们带了几个侍从骑着骡马出去，一向到明天早晨才返来，并且模样鬼鬼祟祟，仿佛做甚么见不得人的事儿。返来以后就躲在碉房里，好几天都没出来。厥后我发明，他们少了三小我！”
幸亏跟本国人打仗过的人灵魂都还在，被法器闪过的人也没有甚么非常，并且他们带过来的方糖和巧克力在本地非常受欢迎。以是两边的干系也变得越来越和谐，本地住民也把收藏的虫草、天麻、麝香、蜂蜡等特产作为礼品回赠给对方。
“唔，是有点不像话。”土司点点头，然后叮嘱彭扎道：“不过，他们这些外族人，都有本身的一套礼节，这个你就不要去管了，这些人是老爷的高朋，你可不能怠慢了他们。”
不得不承认，人类的生命是固执的，不管多么卑劣的环境，都会有族群保存下来繁衍生息。
想了想说道：“你筹办点东西送畴昔，表达下我们的诚意――茶果、点心甚么的就行了，不消太浪费。趁便问候下他们在这里居住的习不风俗，有没有甚么需求帮手的。”
跟前次分歧，这群人并没有跟本地的老百姓同吃同住拉家常，而是通过本地人，联络到了本地的土司。
他们还用本身带着的仪器帮本地人看病。用奇形怪状的铁杆在头上比划，测量他们的身高，摸他们的骨骼，还跟他们合影、拍照――阿谁铁盒子会把他们的模样印出来，并且跟他们本来的模样毫无辨别！
“不对，他们在扯谎！”
他们用拍照机拍下了大量的照片，卡尔.维内特还绘制了4套本地的地理地貌质料。恩斯特.克劳泽用摄像机录制了3万多米的电影菲林。