四周的排湾族人看到林义哲吃了他们的“头锅肉”，再次喝彩起来，而这同时也是宴会开端的信号。接着一道道排湾族妇女经心烹制的菜肴美食被传奉上来，人们开端边吃边畅怀痛饮起来。
入夜，全部牡丹社的男女长幼，全都集合在一起，交杂地坐在地上，大碗大碗地相互敬酒玩耍，对于本身来往密切的老友，便端来米酒重新顶灌溉下去，香气四溢的酒淋湿了亲朋，也淋湿了地盘，使四周的氛围更加醉意浓浓。四周的人们更以此为乐，相互劝酒，直到一个个醉倒在地，方肯罢休。那些年青的恋人和恋人们，也都坐在一起，二人合持双连酒杯，并肩并唇，木杯里的酒从口中灌入，溢满嘴边、脖子，倾流在衣服上和草地上，然后再双双联袂同歌同舞，极尽欢愉。
喝吧！或许象上一次那样的醉死，便能够又穿越归去了吧……
而和她一起来的，另有她的哥哥额澜和几名排湾族的军人，这些人有的人手捧酒坛，有的人手里拿着双连杯或三连杯。
别的，席间另有大量的生果，番石榴、凤梨、甘蔗、槟榔、梅子、李子等，应有尽有。
对于排湾族来讲，水能够不喝，但酒是不能不饮的。在排湾族曾传播着如许一首《颂祖歌》：“我祖翁最英勇，遇鹿熊活捉，斗走直同马，遇酒纵饮不醉”，从中便能够看出排湾族先人的英勇不凡和喝起酒来豪气冲天的气势。
额绫伸脱手，悄悄的瓦盆的盖子揭开，顿时炖肉的香气扑鼻而来。林义哲看着瓦盆内巨大的肉块，又昂首看了看她。她微微一笑，从腰间抽出一把小刀，叉起一块肉来，递到了林义哲的面前。
林义哲从这些菜肴便能看出来，排湾族的烹调体例分为三种：炊煮、烧烤、蒸。而以炊煮最为遍及，他们好象以是大米、粟、玉米或者芋薯等主食，全都加水煮成干饭或稀粥，偶然也把芋薯或蔬菜加在饭、粥当中。鱼肉也以煮食为主。蒸食较少，这一次应当是因为在喜庆的节日中和昌大的道贺典礼上，才有了蒸食。即糯米、黏小米蒸制成的米糕，非常适口。别的便是以烧烤野味居多，林义哲重视到，菜肴当中竟然另有烤熟的各种鸟蛋，他尝了一下，亦是非常甘旨。
这是一个粉白敬爱的男婴，此时方才颠末山泉的沐浴，身上还带有水迹。能够是刚才受了冷水的刺激，他一向在哭叫着，但当那双瓦亮的大眼睛看到林义哲时。竟然不再哭了，而是就这么定定的看着他。
林义哲在来牡丹社之前，曾就排湾族的环境咨询畴昔过番地的一些官员部属，体味了很多排湾族人的环境，排湾族最惹人谛视标是富丽的服饰。他们非常喜好穿充满图案的打扮。一针一线绣上去的琉璃珠或绣线，一件富丽的服饰，要耗上一个排湾女子半年的心血与光阴。排湾人身上的金饰具有必然的社会心义，不但表示性别和职位，另有些具有必然的宗教意义，表示避邪纳福。鲜花、羽毛、外相、兽牙、豹皮只限于贵族直系佩用，琉璃珠、贝等也都只限于贵族利用。排湾人所用的金饰质料多取自本地产品，如兽牙、兽骨、兽角、贝片等；再就是与汉人以物易物换来的如玛瑙、水晶等排湾族极其爱好的装潢品；排湾族的家传琉璃珠及别的族的银器，也都是与外人买卖而来。在体味了这些环境以后，他便派人购买了一批这些惠而不费的东西，筹办用于随时办理。现在这些筹办便可派上用处了。