林义哲悄悄的将那串带有一只狮子外型的瑞兽饰件的红色玛瑙珠串放到了婴儿伸开的小手中。看到林义哲如此喜好这个孩子，还送给孩子贵重的礼品，孩子的母亲满脸忧色，张口说了连续串感激的话，但可惜都是番语。林义哲一句也听不懂。
公然，过未几时，阿禄古等人便簇拥着一个抱着用番布裹着的婴儿的年青女子快步向林义哲走来。
林义哲看了看孩子紧握着玛瑙珠串上的小瑞兽的那只小手和一双晶亮的眼睛，脑筋急转。说道：“但愿这个孩子将来如同狮子普通英勇，成为一个优良的猎手，保护国土族人，叫他‘狮娃’好了。”
别的，席间另有大量的生果，番石榴、凤梨、甘蔗、槟榔、梅子、李子等，应有尽有。
本身固然对此次“抚番”能够碰到的环境都做了考虑，但却恰好百密一疏，忽视了酒这个事。
林义哲又喝完一个双连杯，他想要试着起家，试了几次，却没有站起来，而和他喝“兄弟饮”的那位排湾族军人，也已经倒在了地上，烂醉如泥。
固然感到有些烫，但那种香浓肥美的味道，倒是他头一次吃到。
而和她一起来的，另有她的哥哥额澜和几名排湾族的军人，这些人有的人手捧酒坛，有的人手里拿着双连杯或三连杯。
林义哲在来牡丹社之前，曾就排湾族的环境咨询畴昔过番地的一些官员部属，体味了很多排湾族人的环境，排湾族最惹人谛视标是富丽的服饰。他们非常喜好穿充满图案的打扮。一针一线绣上去的琉璃珠或绣线，一件富丽的服饰，要耗上一个排湾女子半年的心血与光阴。排湾人身上的金饰具有必然的社会心义，不但表示性别和职位，另有些具有必然的宗教意义，表示避邪纳福。鲜花、羽毛、外相、兽牙、豹皮只限于贵族直系佩用，琉璃珠、贝等也都只限于贵族利用。排湾人所用的金饰质料多取自本地产品，如兽牙、兽骨、兽角、贝片等；再就是与汉人以物易物换来的如玛瑙、水晶等排湾族极其爱好的装潢品；排湾族的家传琉璃珠及别的族的银器，也都是与外人买卖而来。在体味了这些环境以后，他便派人购买了一批这些惠而不费的东西，筹办用于随时办理。现在这些筹办便可派上用处了。
林义哲伸脱手，想要从她手中接过刀来吃肉，但她看着他，却微微摇了点头，并没有罢休的意义，而是将刀又向他面前伸了伸，意义是在她手上吃。林义哲微微一笑，伸开口咬住肉块，将肉块从刀尖上扯下，嚼入口中咽下。
入夜，全部牡丹社的男女长幼，全都集合在一起，交杂地坐在地上，大碗大碗地相互敬酒玩耍，对于本身来往密切的老友，便端来米酒重新顶灌溉下去，香气四溢的酒淋湿了亲朋，也淋湿了地盘，使四周的氛围更加醉意浓浓。四周的人们更以此为乐，相互劝酒，直到一个个醉倒在地，方肯罢休。那些年青的恋人和恋人们，也都坐在一起，二人合持双连酒杯，并肩并唇，木杯里的酒从口中灌入，溢满嘴边、脖子，倾流在衣服上和草地上，然后再双双联袂同歌同舞，极尽欢愉。