当代的传说故事，常常以“好久好久之前”作为开首，而新期间的故事，则常常以“在某个天下”作为根基设定。即便孩童们浏览童话作品，也不会以为古久之前的天下与当今分歧，而会以为――在宇宙的某个角落，或许确切存在着会说话的植物，存在着各种不成思议的特异之事。
就目前看来，进度相称不错，特别是最有能够成为谶言中灭祟之仙的张禄，短短十数年便已迈上天仙的境地，倘若再无大的波折，可望于百年内登上天界。临时放下心来的天公，便将目光重新归回天上，为稳固本身的权势而持续尽力。
龙威丈人又号包山隐居。传说帝喾和大禹都曾得天真降书《灵宝五符经》，乃置之石匣，分藏地上，以待有缘。此中一部天经保藏在太湖中的包山上，有一窟名叫林屋洞天。龙威丈人修仙时游方到此，偶得传承，即于洞天中隐居。厥后吴王阖闾得闻此事，亲往相访，固然得见丈人之面，却始终搞不到《灵宝五符经》。
“若非如此，天公岂肯下凡来见吾？”
“汝另有何话说？”
群仙当中，只要刘累是绝对的异类，特别当他终究获准进入昆仑，见到了古仙的遗存以后，就更是对那再上一层的天下充满了难以停止的猎奇和巴望。祟既可从天外来，则仙亦可往天外去也。
到时候，群仙俱将蒲伏在他脚下，亦将会聚在他殿前，而天公的施政才气够真正通畅无碍，无仙可阻。
实在若论眼界和缔造性的设想力，现在天上地下，第一等的人物要算张禄（当然刘累并不清楚），而天公本身却连第二等都算不上。在他认识当中，只要当初在尘寰所见过的夏后的宫殿可称宏伟，但那几间草屋，就算放大一千倍，也没法比上天凤的一根羽毛。终究集思广益，刘累筹算把尘寰有史以来最宏伟的宫殿搬到天上去――那么何时、那边的宫殿最为宏伟峻拔呢？
张坚盯着天公的眼睛，一字一顿地问道：“天公谪吾，为执弓长人之谶也。然其谶果为天意耶？抑或太岁自造？！”
宇宙之间的关联，能够有三种环境：一同父子，大宇宙包含着小宇宙；二同君臣，高宇宙超出着低宇宙；三如同僚，各方面都很类似的两个宇宙，却在细节上诸多差别，且很难停止相同。天上之与尘寰，实在位于第二和第三种环境之间，天上并不能算是完整超出于尘寰之上，但天上和尘寰的时空规律也相差甚远，并不属于同一层次。
目前天上最首要的工程，乃是天庭的构建。
“张刺谒！汝若埋没，尚可望得吾宽宥，再登天界，今既脱手谪去龙威等，吾又岂有不识之理？！”
刘累用尽平生之力，尽力将此罅隙扯开，先得以身居天公之位，继而通过谪羿而威慑群仙，使群仙得以顺从他的同一法度。颠末耐久尽力，现在除身份高贵的东王公、西王母，以及深不成测的老子以外，他根基上算是已经同一了全部天界。
甫一迈步，已到尘寰，并且身登泰岳，呈现在了龙威丈人面前。
张坚淡淡一笑：“吾在尘寰，亦有所获，今得女娲遗存……”说着话抖了抖手腕上的珠串――“与畴昔判若两人矣。天公不来，吾不能复仇也，今既下凡，主客之势既易，恐汝来得，而去不得也！”
“且慢，”刘累想要脱手，张坚倒反而有点儿缩了，“吾有一言，相问天公，若得其由，死而不辞。”