卑弥呼又问：“倘若先生返回汉国，能不能说动这位大人调派商船前来，与我国贸易呢？”
吐含忙着给他使眼色——到此为止吧，我都改口了，你再硬咬着另有甚么意义？但伊支马就当瞧不见，脑袋再一晃，望向女王卑弥呼面前垂着的轻纱：“但大王却认定此人是汉国朱紫，不是逃奴。你我的定见既然起了抵触，那不如交给神意来裁断吧。”
“不不不，”伊支马连连点头，“大王您当然能够上通天神之意，但这回也算是参与胶葛的一方，两造诉讼，不成能任由请中一造请神啊。应当找一名第三者来，求取天神的喻示——棘梓弥呼就很合适。”
典礼就此闭幕，伊支马带着月御子分开，少彦名则进屋去处卑弥呼禀报。很快他就退了出来，随即有宫女过来，请张禄再去拜见女王，比及见面以后，卑弥呼就向张禄讨还那甚么“八尺琼曲玉”。
当然啦，张禄眼中能够见此流光，普通凡俗必定是瞧不见的——一道眼神罢了，那里会有本色？
卑弥呼似信非信：“汉国的神灵，公然法力强大吗？”几次向张禄探听。张禄懒很多说，随口对付了几句，说我们两国的神灵体系分歧，就比如各掌一门神通，这是不能随便教给外人的。等大王你真做了中国的藩属，遣使入朝，到时候天然能够探听得出来。
卑弥呼说真要比及三天以后，先生您毫无不适，既不疯也不傻，则伊支马和月御子的威望就要大受蹉跌，我乃至有机遇勒令月御子退休，从他们家属中遴选一个肯从命我号令的后辈来继任次巫之职。到当时候，我必然派人跟从先生前去大陆，去拜见曹丞相，并向汉朝天子进贡称臣。
这信息片段进入人的大脑今后，就仿佛病毒侵入体系，将能很快产生连锁反应，完整打乱人的认识。以是月御子说“三天以内，此人不死也疯”，关头在个“疯”字，普通人遭到这类精力进犯，恐怕真扛不了多久就对劲识混乱啊。这如果文疯子还则罢了，若然变成一个武疯子，那么必定产生以头抢地、拔剑挥动，乃至张嘴咬人之类暴力行动，很轻易就本身把本身给弄死了。
二人各执一词，争辩不休，此中牵涉到了大量的神话传说和宗教术语，张禄听得是一头雾水。但贰心机工致，大抵意义是能够明白的：少彦名抢先请得了天神的旨意，以为天神比地祗要崇高，故此该当尊从天神之命；月御子请的则是帆海神或者贸易神，一口咬定县官不如现管，就算天神也不能随便插手地祗主掌的范畴。
邪马台有巫师，中国也有方士，但是真在尘凡中展转，为权贵所用的，根基上都是绝了长生之念的傍门左道，最多不过炼真初期的能为。张禄心说，我不信你日本的傍门就能比中国的傍门强上太多，撑死老头儿你跟我程度附近，都已炼真且将结丹，同阶对战，我没那么轻易就输给你吧？并且你要能放大火球也就罢了，精力认识方面的神通神通，本来就是我的刚强啊，不成能让你一击就倒。
张禄双手接过项链，揣入怀中，贰心说“八尺琼曲玉”，这名字听得很耳熟啊……不会是厥后所谓日本皇室供奉的三神器之一吧？敢情来源真的那么早？