瑕丘仲是刘累天庭工程的总设想师，这位子当然不是谁都能坐的，既要在审美情味上合适带领的情意，还必须表示得对带领忠心耿耿――要不然暗中在内里埋点儿隐患可如何办？以是刘累对待瑕丘仲，固然比不上安期生等亲信，那也是非常信重的――他们也都是第一批向刘累表示尽忠的神仙。
箕伯蜚廉，官方也写作“飞廉”，传闻本是商纣王麾下大将，厥后秦人还将之攀扯过来当作了先人，楚地则目蜚廉为风神。
对于这么一种成果，太岁本是乐意看到的，那么为甚么不肯明着宣示，而偏要装模作样通过天渊传达给于吉，表示于吉先在地上漫衍呢？实在启事也很简朴，因为天公刘累其势正炽，他要敢在天上漫衍谶言，刘累必定放他不过，还能够提早动手，在张坚毫无防备的前提下将之清算了。以是太岁先把谶言传播到尘寰去，再通过一系列伎俩鼓动天公派张坚下凡寻觅灭祟之人。
“世无不灭之物，凡俗如此，神仙亦然，即寿绵长，不过数万岁罢了。若不得再度飞升，必有灭亡之日！”你们光想着面前结壮舒畅了，就都不为将来考虑吗？
但是没想到这家伙竟然是“深海”，早就暗中党同太岁，想要帮着张坚抢班夺权，真所谓“是可忍，孰不成忍”！天公当即暴喝道：“此卑鄙小人，吾定不能与他干休！”
不过于吉旋即就解释了，说我可不是在夸你――“自辟波折，以向前程，志士也；以智力挟人共行，则暴君耳！”你本身复苏，那就本身去尽力吧，或许别人在看到服从今后，还会觉得你表率跟进；但是你偏要靠智谋和暴力去勒迫别人，跟你一同斗争，感觉就本身聪明，就本身挑选的门路是精确的，大师伙儿都必须跟着走，不然就谪了了事――这就是暴君之所为！
于吉摇点头，面露些微苦笑：“无他，为天公不欲灭祟耳……”
群仙忍不住都循着他手指的方向望去。蜚廉也奇特啊，按照我们的体味，你已经派龙威丈人把羿给杀灭了，以是我才反对瑕丘仲的打算，不肯留你一命，如何你又说羿的神魂还在，已经投生凡世？莫非我们真曲解你了不成吗？
群仙都以天外之祟为其大敌，以是要推举个天公出来，整合伙源和力量，争夺将祟完整杀灭，将天隙完整弥缝。但是刘累的本意却不在灭祟，而是要操纵天隙和祟，寻觅和翻开持续飞升的路子。既然目标不纯，那么必定会形成群仙的疑虑和不信赖――天公在想些甚么，瞒得了别的仙，可瞒不过精擅预言之法的太岁啊。
瑕丘仲正要表态，说我们没筹算完整杀灭你，中间儿蜚廉却俄然发问：“羿安在？天公其杀灭之耶？！”你如果仅仅将羿给谪了，那就试着把他找出来，以释我等之疑；如果你已经把羿给杀灭了……那凭甚么我们倒要留下你再度登天的能够性呢？
成果太岁一见张坚到来，当即大笑：“吾待子久矣！”这是预言中提到过的，你迟早会上天来篡夺天公的权益，但是以你一仙之力，一定能够办得成这般大事啊――但是没干系，因为我不是一小我。
当然就某些细节题目而言，你的思疑是有事理的。起首太岁并不识字，也不会测字，他只是瞻望到了张坚会去掠取天公之位，但所谓“长人”、“卯金刀”如此，谶言用辞的构造，则是别人……他仙帮手完成的。