可谁想昙林和尚一点儿都不客气，当场戳穿，这一来戴孟就更怒了，当即一扬手中快意。魏文成绩感觉一股冷风突然卷起，随即貌似一道白线从快意上渗入出来，如同箭矢普通直刺向昙林胸口。
昙林双眉一挑：“汝师陶贞白先生亦曾受我释宗之戒，汝又安敢无礼？”
昙林和尚毫不在乎，右掌仍然直立胸前，左手朝前一探，悄悄一抓，那条白线便当即泯没。戴孟胸口如受重击，不自禁地就横快意侵占，同时“噔噔噔”连退三步，一张淡金色的面孔刹时变得煞白。
正在考虑，就见戴孟从怀中摸出一张面饼，递了过来：“汝饥否？”
小沙弥不学文明，不管念佛，更不做法事，每天的事情就是挥动笤帚打扫天井，外带砍柴、担水。魏文成牙关一咬，还真忍下来了，贰内心说——古语云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能……”说不定这就是上天对我的磨练呢。当和尚如何了？厥后朱元璋不也是和尚出身么？
魏文用心说敢情也挂了啊……如果达摩还在，说不定我凑畴昔弄个少林寺方丈、禅宗祖师爷铛铛，既然已经死了么……
魏文成都快愁闷死了……
魏文成皱眉揣摩，本来觉得只要北方才够乱，南边固然朝代频频更替，根基上还算承平，谁想穿超出来不久，就撞上了侯景之乱……目下本身不过才十三四岁一小孺子罢了，无依无靠，估摸着不是饿毙荒郊，就是被人半夜“传法”。想要赤手起家，在乱世中打出一片天下来，那几近是痴人说梦，本身底子就没有那份才气和决计啊。想不到这天下上另有神仙鬼怪，那还不如跟着这戴羽士入山修行呢，不管成不成的，起码是个饭辙。
当晚行至一偏僻无人之处，师徒二人升起一堆篝火来，筹算露宿。魏文成正在那儿大嚼戴孟才施神通从四周河里给他捞上来的几条小鱼呢，忽听一声佛唱：“阿弥陀佛，未知贫僧能够借火一贯么？”
魏文成模糊闻声，当场是吓得魂飞魄散！
当然啦，这会儿的魏文成还并不晓得这点，别说他对玄门和汗青都是门外汉，就算浅显的汗青爱好者，也一定一听就晓得“贞白先生”是谁。
戴孟当即警悟起来了：“莫非是定林寺的昙林大师么？大师不在熊耳传经，为甚么千里迢迢会到江东来？”
这位戴羽士丰神俊朗，一张面孔瞧上去并不让人起厌，倘若献菊是命，献给他也总比献给同泰寺里老衲人或者刚才撞见的那一群恶棍要强点儿吧……
昙林和尚笑一笑，俄然间瞥一眼魏文成：“正为此子而来也。”
羽士催问一句：“汝可愿随贫道去修仙道么？”
戴孟不由羞怒道：“此子今已从道，与释宗再无干系。大师且去！”
魏文成哆颤抖嗦地问道：“就教……道长如何称呼？这人间果有神仙否？”
戴孟站起家来，一扬快意，说固然教法分歧，毕竟都是修行之人，理应相互照顾，和尚你来烤火吧，随口便问：“贫道茅山戴孟，法师如何称呼？”
这、这玩意儿比洗衣机还好使哪！
可惜欢畅了还不到非常钟，俄然驰名仆人跌跌撞撞地奔出去，满脸错愕地大呼道：“侯、侯贼已破城矣！”