遵循这个掌柜的探听到的，山西的义和团在闹腾起来以后，本来在之前就有“独贵龙”活动不竭发作的伊克昭盟（即后代鄂尔多斯地区），也一样有人闹了起来。
之以是没有走归化（后代呼和浩特）太原那条线，就是担忧在路上会碰到山西的义和团，并且因为路子太原，颠末那位巡抚毓贤的治所，没有一小我感觉走那条路是一件功德。
像是太原某大户家中没有一件洋物件，只因家里却少保护，就被义和团某坛以私藏洋物，勾搭洋人的名义给杀了个精光，产业全被人抢走，家里三岁的小儿都被人活活摔死，而官府也只是将肇事的义和团给抓起来关了几天，就公开给放了。
因而和乔映霞一起回到包头的那些掌柜的，就分红了两拨，一拨留在包头这里卖力和包头这边的那些商队商号们联络交换，而另一部分则和乔映霞一起回到祁县，除了回家看望他们的家人以外，别的就是要祁县的那些商户们停止联络了，祁县渠家这类大的商户自有乔家的人去卖力，而剩下的则有这些掌柜的们卖力了。
听到这类事情，乔映霞也明白了为甚么在他分开白云城的时候，阿谁城主会再三叮咛他在路上要谨慎那些义和团的人。
收到了家里的飞鸽传书，乔映霞就和部下的掌柜的们在那边筹议该如何归去，这些掌柜的一边内心惦记本身家里会不会被义和团的人给祸害了，另一边也对乔家和白云城的买卖惦记取，希冀能在将来的买卖内里能够插一手，那样这辈子的钱估计都挣到了。
固然过后官府和绿林道上都有人去找那些义和团的人想要要会被抢的财帛，但是都被义和团的人说是那些财帛已经敬神了，意义就是不会还了，弄得官府和绿林的人都是很没脸，而被抢的商队也只能认不利。
乔家中一名掌柜的，非常自发的拿起来几袋子酒去和那些说话的人们扳话了起来，很快就得知了一些事情，然后空动手返来，手中酒袋子已经没了，而他却带返来了很多让乔家一行人都震惊的动静。