王夏再次见到了乔映霞这个年纪和本身差未几的乔家人，看着这个后代被人称作“成义财主”，算的是乔家票号末代掌门人，在后代有人曾经说过乔家的票号买卖是败在了乔映霞手里，但是王夏晓得真正使得乔家的买卖式微是近似阎锡山和冯玉祥如许的军阀，他明白晋商在这个期间的经济力量，活着界经济权势中也是很强大的，只是民国期间国度的混乱才使得中国经济开端了不竭的式微。
当时乔致庸信奉当年山西一个贩子计然的学说，计然说，货币的畅通应当像流水一样，流得越快越广才气给更多的人包含本身带来好处。乔致庸平生都将利润投入到买卖中，没有兴趣置宅买地。但是厥后从他手里接办家属买卖的孙子乔映霞是个很当代的人，他当时比较反对他爷爷的观点，说你看你忙了一辈子，但是你甚么都留不下来。
看到了阿谁男人的东西，乔家世人和达尔罕贝勒府的人才晓得本来这个放在桌子上面的镜面匣子竟然是埋没构造的，内里竟然有着能够活动的东西。
没等乔映霞以及跟从的乔家人说话，王夏就从身边摸出来的一个小本本一样的东西扔在这些人围坐的桌子上。
最早乔致庸认识到票号的广漠远景后，志向是但愿有朝一日能汇通天下。这个设法多么先进，他的抱负有多大！这和后代的银联多么的类似吗？100多年前的山西贩子在阿谁期间就已经有如许完美的设法和泛博的派头了。不但如此，乔致庸固然力求将票号生长到天下，却并没有把持票号买卖的志愿。
现在乔家的买卖首要都是乔致庸创办起来的票号买卖为主，茶叶为辅。
这光阴幕上面阿谁带着金丝眼睛的中人男人就以乔映霞这些人看不懂的豪情在那边先容起来他手中的物品起来，还是那边不竭的用煽动的语气勾惹人，让人想要立即就采办他手中的物品。
比及王夏进到了乔家世人等候的阿谁房间，没有比及乔家世人对着王夏施礼，王夏就说道：“不消施礼了，你们乔家此次做的不错，说吧你们乔家有甚么要求，我会尽量满足你们，当然了我也有个赢利的买卖筹办交给你们乔家。”
王夏在见乔家人之前也在想着该把甚么样的买卖交给乔家，让乔家变成本身生长的动力，也算是给那些晋商们立个表率，让他们都情愿跟着本身干。
对于王夏扔出来的东西，乔家人以及达尔罕贝勒派来的部下们都不晓得王夏扔在桌子上面的是甚么东西。看着阿谁黑亮的和镜子一样的东西，莫非这个传闻是大禹之子的圣城仆人就是让他们乔家帮忙卖这个镜子吗？乔映霞看着放在桌子上面的阿谁乌黑色外壳，正面黑亮十寸长、八寸宽、五分后的金属成品。
乔致庸之以是如此看重票号的前程自有他的心得。当时商路上匪贼和乱军纵横，贩子照顾大量银两非常伤害不便。而票号兑换的汇票即便被匪贼所截，没有密记也不成能在票号中兑换到银子。令人惊奇的是，先人考据，全部山西票号史上，至今一例有据可查的误兑错兑都没有过。
莫非这个圣城的仆人就是要把这类奇异的东西交给他们乔家来发卖吗？但是这类东西确切是奇异，必定也能够给乔家带来庞大的好处，但是乔映霞也从他爷爷那边学习到了一些中庸之道的理念，晓得如果乔家真的发卖这个东西，并且背后没有充足的权势支撑的话，那么这个东西除了带给乔家一些好处以外，更加有能够给乔家带来一些祸端。