与此同时，在志文列出的详细打算书中，那些并分歧适改建的楼群也自有其奇特的开辟体例，这些楼当初并没有充足的资格当选世遗，但它们本身却也有着非常丰富的汗青，并且非论从年代还是保存无缺程度来讲，如果改建新式土楼就有些暴殄天物了。终究还是志彬提出建议，给这些户主们签订和谈，将老楼里的住户搬去新式土楼居住，而老楼的则以租赁的体例供应给志彬的文旅公司用作文明旅店，毕竟也只要他才具有充足的资本去完成此事。
就如许，在各项优惠轮番轰炸之下，总还是有人逐步松口，并且主动帮忙志彬完成旅店的改建。而这类改建则并不需求像新式土楼那样费事，毕竟它主打的就是原汁原味古色古香，所谓的改革实在就只是在房间内饰上略微下点工夫，这才气最大程度保存其文明特性。
“对啊，比起之前我们在老楼那种做啥都不便利日子，现在才算是享用糊口嘛…”
“大师畅所欲言便可，有甚么不便利的处所，或者我们没措置好的处所都固然提出来，以后必然停止汇总措置，并且第一时候给大师扩建改革。”
自此以后，那些关于志浩‘私运、偷渡’等等风言风语也天然消逝，而苏家人也不再是以持续招人丁舌，这番本相的揭穿终究使得统统回归到应有的模样。至于为此劳累甚久的志武，他也决意本年以内回到龙岩，毕竟之前前去福州也只是为了便利办事，实在遵循贰内心实在设法，当然是但愿留在故乡生长，这不但是志彬的期许，也是大多数林家后辈的设法。
结束了此次路程，志浩的灵位也从祠堂偏厅移到了正堂中供奉，如果遵循论资排辈来分，以志浩的辈分是远远不敷格的。但林家有一条祖训有过如许的说法，如果后代中有义士、有因公捐躯者、有为国度或者林家畅旺做出过杰出进献者，离世以后可与列祖列宗同堂，置于中厅享用香火。很明显志浩也因他当年那份少年英勇，被追授为见义勇为的义士。
进门不久，几位腿脚矫捷的年青人率先出来相迎，白叟们也逐步会聚到大厅里来。志彬带着一些米面油等等小礼，在户主热忱接待之下，和大师亲热扳谈起来。
时过境迁，当年那些会商此事的人也都逐步淡忘了其本貌，此中也有很多老者不在人间，不过大师都亲目睹证了厥后林家的式微，仿佛它带来的影响至今都未消逝。
一段时候后，在新式土楼和老楼改旅店两个大工程并行上马以来，其产生的独特互补效应很快拉动起了一波新的人丁回流岑岭，而此前那些本来无人问津的小景区，也逐步因为这些星罗棋布的土楼旅店而逐步升温，周边地区那些烂尾的文旅项目也仿佛也迎来第二春。
至于林哲贵白叟和他的传统菜馆，现在不但培养出了一批优良的担当者，在快餐范畴也完整打响了名号。传闻目前为止已经有不止数家做速食餐饮的老板想要在其他处所做加盟店，毕竟他白叟家已经将这些菜式研讨的非常透辟，即便再如何停止改进创新也不会丧失其本味，而跟着之前非遗菜肴在各式媒体上的大热暴光，市道上现在乃至都呈现了一大堆仿照者，像甚么‘张老3、李老三’之流的同类竞品都开端大行其道，更何况是林老三本尊出马。