厉继庸于1982年、81岁时在纽约家中寿终正寝，他是厉家900年来最长命的子孙，也是独一没有做过木工的先人，他走的很宁静，因为厉家的根并未断绝——
避过这明厌冲煞后，他便能够破马履宗这明厌算子了，谭天德发誓必然要让马履宗栽在这棺材明厌上——让他进棺！
如果不尽快化解这道算子，任凭这棺材停在院子里超越七天，谭天德就真会进棺材了。
因为是明厌术，马履宗让人抬到谭家的这口棺材，谭家人底子不敢搬走，凡是有人上前搬动碰触棺材，立时就要着道遭咒。
1953年，厉继庸将利华木工厂一半的股分转给了秦绍楠，在两人的运营打理下，利华木工厂在普纳尔谷敏捷崛起，6、七十年代时在北美东海岸买卖盛极一时。
因为祖上男丁从未活过六十岁，厉家第三十四代传人厉苍山于清同治元年（1862年）定下了遗训：从孙子辈起，子孙后代不得再处置木工一行，实际上，便是规定厉家先人不能再碰鲁班术。
刘家先人固然也修习了鲁班术，但他们自忖修为不敷，便来请当时名满巴蜀的全掌墨大木工、鲁班术宗师——马履宗出山。
不消进宅子埋镇物，仅需围着马家篱笆一圈下算子，凡是从马家出门的人，颠末端这道篱笆，出门就摔跟斗、直到摔死。
鲁班术里“活吊颈”的绳索打结体例极有讲究，可这也恰好给这耗子活厌供应了机遇。
不，它要爬上梁去咬绳索。
马履宗来到杨家后，找了好几天，才终究挖出了算子，他一眼便看出了，下算子者乃是谭家人，因而，他将镇物以柏树叶熏、以桐油煎，折腾的那下算子的谭家木工死去活来。
马履宗还是一个武学奇才，多与八极拳、八卦拳、形意拳宗师交游参议，他受形意拳宗师郭云深的开导，又连络木工技术，自创出了马氏青木拳和孺子功，威震巴蜀大地。
在北洋当局期间，袁世凯、段祺瑞都曾做过他的店主，厥后的雄师阀吴佩孚、阎锡山、冯国璋也曾请他打制过宝座。川中雄师阀刘文辉刘文采兄弟更把他奉为高宾，让他耐久为刘家做长工。
鲁班木工厌胜术里，明厌，暗厌，活厌，死厌等等，分类极其繁复，下活厌就必须以鲁班咒节制活物，并且只能对十二生肖活物下厌。
因此，在民国年间，马履宗是青帮、洪门、天理教（白莲教）三教一家中辈分最高的长老，便是在大上海十里洋场一手遮天的杜月笙、黄金荣见了他都要喊声师祖公。
他在江湖上游用时，人缘际会，拜下了隐居避世的青帮最后一个“心”字辈长老刘锡镕为老头子。
谭天德毕竟也是修为不下于马履宗的鲁班术大木工，他当然晓得这是马履宗使出的明厌术，而禳解明厌，就必必要刻苦。
马履宗既悲又怒，挖出了这道“篱笆厌”后，却发明破厌无济于事，因为谭天德在镇物上加了自禳咒。
厉家的鲁班术和木工技术在清朝前期传承到了马家手里，另有一些老皇历。
可如果不动棺材、取出棺材里还装着的一另道算子，谭天德就要着道遭冲煞——阿谁刻下了谭天德生辰八字的木偶，这是谩骂谭天德要进棺材啊！
却说谭天德当天就吊在了家里的房梁上以避明厌冲煞，吊到半夜时，那只活厌耗子醒来撞破了木偶爬了出去，爬到了谭天德吊颈的房梁上，几口便将吊绳上的一个活结咬松。