也就是说，是我们十域一同出题目了，你感觉根底出了弊端，能用砍树枝的体例处理么？
但是它们就像是长在同一片空间的两棵树一样，灵气就相称于泥土。
一样，合适人修修练的灵气，对于妖族来讲过于的暖和了一些。固然能够用来修练，但最好也是停止一番转化。
但是我们这边分歧，因为出题目的是泥土，以是直接影响到了树的本身，也就是十域。
现在听到了二长老的解释，他们这才晓得。本来这妖域，也是和绝法域一样，在另一个空间当中啊。
并且，我们与妖域之间一样也有着联络，就像我们同绝法域之间有联络一样。
至于那初始灵气，我感觉有需求让你们晓得一下，固然它对现在的你们还没有甚么帮忙，乃至会起到恶感化。
不过他们也都只是想想罢了，毕竟二长老说过，对现在的他们不但没有帮忙，反而还会起到恶感化。
主如果因为九爷爷这家伙，他给本身抓练手的妖兽的时候，底子就不分甚么种类，的确就是乱抓。
“固然妖域独立在修真界以外了，可这并不代表我修真界内就没有妖修了。在修真界以内，还是存在着为数很多的妖修的。
但是植物的灵性始终还是底，在妖域当中，真正由植物变成的妖修所占的比例很小。
这些弟子们，除了邢杀尘以外，都是修真界的本土人士，以是对于妖域这两个字，还是或多或少的有所耳闻的。
至于邢杀尘这个小白，那是连妖域这个名字都没有听到过，就更不成能晓得在哪了。现在听二长老说出，倒也倍感别致。
讲到这里，总算是将全部修真界各个洲域所修练的东西，团体格式，以及全部完整地球的团体格式给报告结束了。
终究他们发明，在妖域和十域的中间，就有这么一处地带，从妖域过来的灵气会在那边转化的合适人修而从十域畴昔的灵气也在那边转化变得合适妖修。
想的固然不错，不过这是不成能的。我九域与妖域之间，存在这底子的分歧。
厥后在蓬莱，他也是见到过两条“假的”半龙，只是灵身，还是老得不可的那种。
这当中令他们最感兴趣的，还是二长老所说的阿谁‘最后之地’。一想到能对今后的修练产生很多庞大的帮忙，世人就忍不住的镇静。一个个都恨不得现在就去。
从绝法域来到修真界需求通过界阵，从妖域来修真界也是如此。
这么看来，他们和人修并没有甚么不同，只是物种分歧罢了。
二长老用这类形象的比方，解释清楚了妖域和修真界以及绝法域之间的干系。
既然二长老不说，还表白触及到了今后去最后之地的一些法则，仿佛还挺严峻的模样。这给阿谁发问的弟子也是惊到了，点了点头，没敢再问。
“这妖域，顾名思义，就是群妖糊口的地区。这个妖域固然被称之为域，但是大小足以赶上一个洲了。
妖域当中，真正占有大额比例的，还是那些本身就有极高灵智的灵兽所化成的妖修，比如说龙凤之类的。
以是我在这里先奉告你们一些首要讯息，那就是，到时候尽量去靠近中间地带，因为那边的初始灵气最为纯粹。”