二长老也是晓得弟子们曲解了他的意义，因而开口解释道：
现在在此域糊口的人，都是当初舍不得分开那片地盘，甘心同其一同被封印的人的后代。
“没甚么，我只是在想，这传承家属连鼻祖的名字都搞不清楚，竟然能晓得他成仙了。真是短长。”
听到他这么说，帝彩瞳也是不乐意了：
并且他还说，现在的六合已经变了，大世已去，反补未到，六合之间灵气不敷，现在还以成仙为目标，真是有些过分笨拙了。
我们传承家属就是如许，本来的祖训奉告我们，要沿着鼻祖的门路，一步一步去追随鼻祖成仙的脚步，这是我们每个传承家属中人当有的目标。
东道西法，南蛮北巫，中土修仙。这是修真界内大抵的修习体系。但是除此以外，另有其他的一些被人所修习的东西。
以是在他成为大师主以后，强行改了祖训，不再要求我们传承家属的先人以追随鼻祖成仙的脚步为目标。
“我说的这个修仙，并不是你们设想的阿谁修仙。这个修仙是一种理念，或者说是一种依托。
“二长老说的没错。要求每个修者都是一上来就以成仙为目标，的确是有些过分悠远了。
见到她要炸毛的模样，萧麟也是赶快举双手表示投降：
见到他投降，帝彩瞳也是哼了一声：
我的父亲也提这个题目，他说光阴更迭，沧海桑田，真正成仙的有几人？被人们晓得的又有几人？我们中仙洲所修习的东西有些太空洞了，很轻易的就让人堕入到苍茫当中。
并且那种莫名从六合间抽取灵气的力量竟然没有消逝，另有向其他九域分散的趋势。以是九域被逼无法，将此域封印在了一个由统统大能结合斥地出来的空间当中。
除了首要的这四种以外，另有两种是绝对不忽视的。这两种，修习的东西，本来是中仙洲人发明出来来追随长生的。
帝彩瞳也是被他的声音给惊到了，愣了半晌，才点头说道：
气运普通都是王朝的皇族所修习的，修真界浩大无边，虽说也是王朝无数。但是比拟起芸芸众生来，还是还是少的不幸。
但是气运和信奉就不一样，它们不受这些的束缚，非论修习甚么，都能够被气运和信奉加身。
他这么说的意义，岂不事代表传说是不精确的？邢杀尘固然感觉有些过分的匪夷所思，但还是莫名的挑选了信赖萧麟。信赖传言有误了。
“谁说搞不明白鼻祖的名字就不能晓得他分开地球时候的修为了？道宗的一代老祖叫甚么你晓得么？他分开地球的时候，不也一样成仙了么。
也就是说，非论是道法蛮巫，都只是被中仙洲的人当作是追随长天生仙的一种体例。而不是像其他四洲人那样，追随道的极致，法的极致，身材的极致，以及巫术的极致。
中仙洲的人在修行之初，就以高不成攀的‘仙’作为斗争目标，这是一种抱负，也是一种野心。
但是非论是道法蛮巫，在他们看来，都属因而修练。他们所修习的底子，就是仙。而他们所追随的，是长生。
“这就是修真界内的大抵格式与他们所修习的底子，不过在这里我还要说一下。
以是从绝法域回到修真界的修者，成绩常常都很高。”
“除了绝法域以外，实在另有一个域，是本身独立糊口在各一个空间当中的。而这个域，叫做妖域。