魔族以部落情势存在于魔域当中，因魔族由鸿蒙浊气化育时没有牢固形状，很多魔都是独一无二的，但也有些魔族部落通过阴阳之气的融会，连绵日久，构成种族，有些魔族部落汗青悠长，魔力澎湃，气力强大。魔族的消逝与神族近似，但因魔族没有元神，只要魔源，魔源一旦构成，很难打散，有些非常强大的魔源被打散了还会很快重聚，成为不死之身。
不过她现在一门心秘密逃离鹿野山，也没工夫管这个。颠末几次查探，后山根基不会有人来，她感觉从这绝壁逃出去的能够还是有的。
嬗瓴黯然道：“母亲身父亲身后，便将本身关在琴窈宫中，再未踏出过半步，有母亲在，我自是不消承担这司水之神的神命，只是，看着母亲这般悲伤，作为女儿却帮不上甚么忙，心中忸捏。”
封神与正神和真神比拟，他们是被封神榜加封为神的，并不是真正的神族，但他们封神后可获得神力，比仙族短长很多。
想一想，壤琡如此惊骇嬗瓴神力觉醒，或许也是有他的事理的！也是以才要把她束缚得如此短长吧。
而仙凡妖鬼都是五行化育而出的，仙族因为修持了神族的玄元之气，能够超脱循环，长存于世，但仙族人仙逝后灵魂仍可重入五行循环。
神族消逝便是神迹永失，归于浑沌鸿蒙以后，氤氤氲氲，聚成神识，依托神胎，得以出世，但此神已非彼神，元神已完整分歧。
好一会，她才来到那绝壁边上，此时，阳光已微微透出天涯，矗立入云的石台在云雾环绕中尽显沧桑之感，那些黑乎乎的石块在呼呼的风中收回纤细的如同痛苦嗟叹普通的声音，有些让人毛骨悚然。
这日午后喝茶间隙，嬗瓴想起一些古籍上记录的关于六界的一些妙闻，便缠着宙煊给她讲六界的事。
宙煊看着嬗瓴的眼中微微暴露了一丝顾恤，500年前的那次大难，他也是身负了重创，直至本日也还未能规复。嬗瓴的母亲窈玥抱着夫君镊泽的正身，看着那神元之躯在本身怀中渐渐化为氤氲，垂垂消逝，哭得惊天动地，水神的天波之脉牵动万物，激发六合大水众多，无数六届生灵为之陪葬。当时宙煊觉得，一个司水之神，身负六合重担，岂可如此听任本身，不顾天下百姓。但是，那样惨痛悲绝的痛苦仍然深深的震惊了他，让他非常难忘。壤琡当年也是窈玥的倾慕者之一，如不是他当初抱了嬗瓴去劝，窈玥或许就真把这六合给淹了。
因而嬗瓴也依着他的风俗，上午是绝对不会去打搅他的，中午差未几时候便去给他煮茶，再做上几样清爽适口的茶点，下午会缠着他讲一些古籍典范或闲闻趣事，常常她都听得津津有味的模样。晚膳她会变着花腔的做上几样下酒小菜，陪他喝上几杯。然后给他煮茶，偶然还会陪他下盘棋，听他操琴，看他练剑甚么的。
而妖魔并非原始魔族，乃是仙凡妖冥四届中堕入魔道的众生。
神族是六合阴阳之气氤氲而生的玄元之主。
几日相处下来，嬗瓴也大抵摸出了宙煊的作息规律。他普通起的比较早，睡的也比较早，早上起来后练一会剑便是打坐修行，嬗瓴没来之前，他中午仿佛是不吃东西的，午休大抵半个时候，醒来后会正儿八经焚了香喝回茶。下午的时候比较随便，偶然去莲池操琴，偶然看誊写字作画，偶然把玩一些古物等等。畴昔的晚膳，听小仙童们说，他也就是用些莲子饭，莲藕羹，莲花粥甚么的并一壶酒，非常简朴。晚膳后也是要端庄喝茶的。然后看会书练会剑便歇息了。