神族是六合阴阳之气氤氲而生的玄元之主。
而妖魔并非原始魔族，乃是仙凡妖冥四届中堕入魔道的众生。
魔族以部落情势存在于魔域当中，因魔族由鸿蒙浊气化育时没有牢固形状，很多魔都是独一无二的，但也有些魔族部落通过阴阳之气的融会，连绵日久，构成种族，有些魔族部落汗青悠长，魔力澎湃，气力强大。魔族的消逝与神族近似，但因魔族没有元神，只要魔源，魔源一旦构成，很难打散，有些非常强大的魔源被打散了还会很快重聚，成为不死之身。
宙煊说：仙界、妖界、凡界、冥界天上地下互为相通，仙凡妖鬼共存于六合之间，而魔域和神域伏于黄天厚土之上，乃是浑沌之初便从六合中廷伸出的境域。
封神与正神和真神比拟，他们是被封神榜加封为神的，并不是真正的神族，但他们封神后可获得神力，比仙族短长很多。
而仙凡妖鬼都是五行化育而出的，仙族因为修持了神族的玄元之气，能够超脱循环，长存于世，但仙族人仙逝后灵魂仍可重入五行循环。
魔族乃鸿蒙之浊气凝集而成，没有牢固形状。
好一会，她才来到那绝壁边上，此时，阳光已微微透出天涯，矗立入云的石台在云雾环绕中尽显沧桑之感，那些黑乎乎的石块在呼呼的风中收回纤细的如同痛苦嗟叹普通的声音，有些让人毛骨悚然。
嬗瓴听得津津有味，感觉这魔族实在短长风趣，心中更是果断了要去魔界走一趟的设法。因而便又问道：“之前我听壤琡说过，妖魔与魔分歧，封神与神族也分歧，只是壤琡老是说我还小，不给我细沺的讲。宙煊你真好，甚么都同我讲。”
神族消逝便是神迹永失，归于浑沌鸿蒙以后，氤氤氲氲，聚成神识，依托神胎，得以出世，但此神已非彼神，元神已完整分歧。
不过她现在一门心秘密逃离鹿野山，也没工夫管这个。颠末几次查探，后山根基不会有人来，她感觉从这绝壁逃出去的能够还是有的。
嬗瓴抱了抱肩膀，心想如果这真是封神台，为何会有如此激烈的煞气？对这些上古的神物还真是搞不明白。
总之，两月下来，鹿野山的小仙童们都把她当了亲人，她去那里，也不会惹人过问了。因而她便当用上午的时候把鹿野山的地形探了个清楚。因鹿野山布告终界封印，直接腾云来去是不成能的，腾云只能到山下，而普通进山的入口只要一个，就是壤琡带她来的那天进的阿谁庙门，那庙门口有只凤凰看管，想溜出去底子不成能。而千顷莲池的北面，有一条杂草丛生的小径，通今后山，只是后山是一面绝壁，绝壁上有一处石垒的高台，那高台耸入云端，煞气腾腾。嬗瓴之前听壤琡说过，鹿野山有一座烧毁的上古封神台，也不晓得是不是这个。
宙煊看着嬗瓴的眼中微微暴露了一丝顾恤，500年前的那次大难，他也是身负了重创，直至本日也还未能规复。嬗瓴的母亲窈玥抱着夫君镊泽的正身，看着那神元之躯在本身怀中渐渐化为氤氲，垂垂消逝，哭得惊天动地，水神的天波之脉牵动万物，激发六合大水众多，无数六届生灵为之陪葬。当时宙煊觉得，一个司水之神，身负六合重担，岂可如此听任本身，不顾天下百姓。但是，那样惨痛悲绝的痛苦仍然深深的震惊了他，让他非常难忘。壤琡当年也是窈玥的倾慕者之一，如不是他当初抱了嬗瓴去劝，窈玥或许就真把这六合给淹了。