朱瞻基即位以后，张氏给儿子主如果做参谋事情；在1435年孙子朱祁镇即位，但因为还是个孩子，便由奶奶张氏卖力办理朝政，措置的还相称不错。
西天这一起上就是套用了佛家修持心性的根基全过程，中间趁便掺杂了道家的各种说法，另有儒家的一些表示，更是将玉帝如来他们另有人间的帝王妖魔交叉出去。
此时老吴描述的汗青期间，应当是1424-1443年之间。多说几句，明仁宗朱高炽，在永乐二十二年玄月即位，十月册封张氏为皇后。这个镇静后但是个了不起的人物，是洪熙天子的贤浑家，是儿子朱瞻基的好参谋，更是孙子朱祁镇少年即位时候的实际掌权者。就差垂帘听政了，不过张氏果断反对群臣的此举建议，甘当幕后女豪杰。
佛家普通讲究六识，六根，六尘，厥后真正的玄奘西天求经返来，在六识内里有加上了末那识-别离识与阿赖耶识-藏识，生长成为海内的唯识派，再厥后又加上了庵摩那识-清净识，和禅宗的了解还不大一样的，倒是垂垂几近退出了汗青的舞台。
不过呢，韩愈挺成心机的，他不直接吃那丹，而是养小鸡，仿佛统共养了好几百只鸡呢，让其吃炼丹质料，等小鸡长成大鸡了，就吃鸡肉，开端感受杰出，老当益壮的。可惜啊，硫汞一类的积少成多，最后也殴儿在这金丹一类的上面了。
书里唐僧的“御弟”称呼，不过是在申明仁宗朱高炽是建文帝朱允炆的堂弟罢了。此时的唐玄奘，已经乱了，一会儿是朱高炽一会儿又是朱允炆，非常不好分个清楚的，这哥俩的平生都是相称的盘曲，异曲同工。
不管如何，这么多的人惨死，莫非就没有被冤枉的么？朱元璋真不清楚吗？很较着，老朱内心是晓得的，以是内心必定有暗影。并且天下百姓对此也很有群情，因而在洪武十七和二十年，朱元璋命智光大师出使西域，彰显王化，或许就是为了堵住悠悠世人之口，也想求个本身心安。
西纪行书中的泾河龙王，也就是胡惟庸啊。老龙在贞观十三年被魏征给宰了，胡惟庸则是在洪武十三年让朱元璋给咔嚓掉。这俩“十三年”不是偶合，是吴承恩先生经心安排的。书内里第一次呈现贞观十三年太宗在殿上让傅奕和萧瑀论“佛战”，实在是唐高祖李渊时候的事情，决计不是李世民。
继位者李世民为了江山稳固，是有限定的生长佛教的，特别是在玄奘大师返国以后，是在很大程度上偶然又拉了佛教一大把的。固然在李世民临归天的时候，出于各种考虑，腰斩了玄奘的爱徒辩机和尚，但也没有带来甚么大的窜改，先人高宗另有则天天子都信佛，今后一发不成清算。唐朝厥后另有韩愈也主张灭佛，但当时的天子信佛短长，差点搞死韩愈。
等唐朝快灭亡了，有唐武宗李炎，峻厉打击节度使权势和佛教，唐朝还一度呈现会昌复兴。
此时的“女真人”到底是谁？这个时候的观音菩萨应当映照了北元蒙古部落或是日本的某位首级，因为胡惟庸最大的罪名就是通元、通倭试图谋反。但估计也算不上是甚么太首要的人物，就不再详细考据了。