连络来看，该兵器就是根木棍，很像擀面杖的，总重一藏之数即五千零四十八斤。主材质是梭罗仙木（产自月宫），是吴刚给砍伐了下来个枝条，鲁班给加工制作，在心部加了黄金，表面装潢了很多玉圭，并且它也是随心窜改的。
看来，汗青上的明孝宗朱瞻基，也御驾亲征几次，战果还能够，但首要喜好内斗，安定了叔叔朱高煦的“兵变”。更加喜好揍大臣屁股的，也是在申明他就是个表面和蔼内心阴狠的天子。
但我们不可否定，齐泰是个儒家，是个好人，他的观点并没有错，只是批示军事作战方面，手腕实在是太差了。
唐僧也是如此，固然朱厚燳也曾南征北讨，但和朱元璋、朱棣、朱瞻基比起来都远远不如的。何况朱允炆才是映照核心人物，那么他论起兵戈的确就是秀才动兵器，狗屁不是啊。哦，还真是秀才动兵器的，1385年，齐泰考中了进士，在1395年因为没有犯错误被汲引为兵部左侍郎。明太祖朱元璋有一次扣问大臣，谁晓得边关首要统帅的姓名简历甚么的，只要齐泰说得甚全，其他的江山地理环境也随身照顾着条记。以是老朱就报酬这小我不错，是小我才。三年今后，朱允炆即位，就加封其为兵部尚书。
乱扯西游（初稿）至此终，各位看官，感激您的阅览，再见。
前面说过了，沙僧和月宫是有些牵涉的，太阴星君是玉帝的老恋人了，兵器实在也是月宫供应给天庭的。沙和尚做了御前侍卫，这个降妖宝杖就归他利用了。
前面说了它是一本“计”，并且也是个“局”，帝王、大臣、玄门和佛家都在内里充分的得以发挥阐扬。
明史还记录了李时珍老爷子和他的《本草纲目》，说他用了三十年，阅书八百余家，稿三易而成书，曰《本草纲目》。增药三百七十四种，厘为一十六部，分解五十二卷。首标正名为纲，余各附释为目，次以集解详其出产、形色，又次以气味、主治附方。书成，将上之朝，时珍遽卒。未几，神宗诏修国史，购四方册本。其子建元以父遗表及是书来献，天子嘉之，命发行天下，自是士大夫家有其书（或许该书曾经有过官刻版本，但是传播范围极窄，发行量很小）。
沙僧被贬倒是带着兵刃一块下界，故意人（赤脚大仙能够还办理了些干系）便没有充公将宝杖给充公了。
西纪行第四十九回，沙僧和金鱼精大战，妖怪说沙和尚象一个磨博士出身。沙僧道，“如何认得我象个磨博士？”妖正道，“你不是磨博士，如何会使赶面杖？”
万历天子其实在亲政初、中期，做过很多功德的。我们不能一棍子拍死的，是要客旁观待的。但是人无完人，到了暮年的朱翎钧，真的让老吴难以安眠啊。
从以上来看，特别是有“嘉靖三年”的详细时候描述，那么日落国和鲁迷国应当是东罗马帝国邻近灭亡前盘据半分裂的一些小国。
全书终究要末端了，但是说实在的，关于华阳洞上帝人校版本的西游释厄传，还是有起码三分之一的处所，存在着模棱两可含含混糊，没有能够剖析出个真正的以是然来。限于程度，一家之言，又或多有谬解，各位看官且请谅解。