郭家中郭铭这一支先人再度蒙受打击，此时朱瞻基持续对能够有威胁的宗室藩王虎视眈眈，1427年晋王朱济熿有罪被废为庶人。明宣宗也感到如许做，回引发众怨，因而想起来郭家，以便宣示皇恩浩大。大抵就是在这个时候，出于避讳（朱瞻基是明朝土字辈天子），郭家将郭英的孙子辈的名字全数变动，由“土”字辈给加了一横变成了“王”字辈，比如郭墱成了郭璒，郭坛成了郭玹（郭坛的“坛”字，在明朝繁体写法可以是“土玄”）。永嘉公主倒是眼睛一亮，趁机将儿子郭虺能的名字也改成了郭珎，因而郭珎便悄悄的“重生”了，终究能够安然安身于白日之下，而后时候长了史载普通将其姓名却给记录为郭珍（珎和珍实在是通用字）。老太太再度鼓起了勇气和信心，得给老朱家和郭家长脸，必然要让厥先人向武定候的爵位建议打击。
有个细节就是唐僧对于妖精的称呼，开端是“女菩萨”，厥后就成了“你”了。
至于摩尼珠亦是如此，是不成能被佛家让它生情突变成众生的。阿谁关于猴儿在凌霄宝殿前的描述，实在是大圣的法身佛斗战形象，跟个发着金光的高速扭转圆球儿差未几。
郭登这小我大师比较熟谙，他的故事也耐人寻味。在史料记录中，有的称为郭墱，也有叫郭璒的，就是因为上面所说的内容而至。郭登应当是郭兴的先人，他爷爷郭钰被郭英给“转成”本身儿子了。郭登，1395？-1472年人，1424年朱高炽任命为勋卫，而后南征北讨，1449年随朱祁镇出征。明英宗任其镇守大同，幸免于难，保卫大同有功。朱祁钰是以封郭登为都督同知、大同总兵，景泰年间多有建立，封为定襄伯。因而郭登便将名字中的王字旁去掉，成了最后的“登”字。景泰二年十仲春，“赐大同总兵官定襄伯郭登诰命，并追封其三代及妻，从登请也”。这里有题目了，如果郭登真是郭英或是郭兴的先人，那么此时追封三代就包含了郭英和郭兴在内，较着冲突。看来郭登有必然能够是（郭兴之弟、郭英之兄，或者也叫郭成另有郭子成。郭德成在汗青上曾经作为朱元璋的保护多年，官职是骁骑舍人，厥后官封福定都批示使。而后的汗青记录不详，或许其独一的儿子在靖难之役期间被朱棣所杀，郭德成的孙子郭登便被郭兴之子郭钰收为儿子养大成人）的后代，此举固然获得了朱祁钰的默许，但也招来了某些大臣的不满，因而郭登是以没能封侯。郭登也有点愁闷，便对峙要求退休，明朝宗同意。几年后，明英宗复辟，因为当年郭登恪守大同，回绝让其进城等事，朱祁镇本来筹算杀了郭登。郭登无法走了陈汝言的门路，诚心上书以求自保，被贬甘肃戍边。成化年间，朱见深命其又做了甘肃总兵官，几年后回到北京，1472年病逝。