吴老爷子必定是将东胜神州给遵循道家说的给融会分别了，那么这花果山到底是哪呀，应当是现在江苏连云港的花果山为原型。因为明朝时候那花果山岛还的确是在海里呢，直到1711年清朝康熙末年的时候，於沙多年填海的，才将岛给和四周6地连成一片了。
明朝历代帝王，没一个是白给的，都学富五车，才调都有。但讽刺意味的是，建国天子朱元璋固然没甚么真注释化，但是他的文明程度在朝手腕那是人家熬炼出来的，明朝的建国功劳们根基上都给玩死半残了。老猪的学习酷爱操纵掌控文明的才气倒是在中国统统帝王中最短长的，除了本身的儿子朱棣没羁系好，对本身的早死的儿子朱标另有孙子朱允炆太豪情用事以外，那是打遍文武无敌手，任你谁家僧道儒。朱元璋对子孙的教诲看得相称首要，后代也是如此，明朝天子从小遭到的儒家教诲都有一套的。老猪是很有点信佛的，厥后的子孙渐渐就由佛儿转了道儿了，再厥后又转去佛了。但是这就产生了严峻的影响，天子们都不上朝了，权臣寺人们一个个蹦跶的相称欢实，越来越短长，也都修炼成精了。最后末代天子崇祯倒是勤政，看厌了宦海了，想和权臣寺人们作斗争来着，但是本身心性多疑拖泥带水的，一个光杆儿如何能斗得过那么多人呢，也落个煤山吊颈他杀就义的了局。
接着书中写到这个东胜神州的傲来国花果山，好山啊，十洲之祖脉，三岛之来龙。傲来国详细甚么来源不清楚，应当是佛家的甚么典故而来，这花果山就较着带了佛家意味了，因赅果海，果彻因源嘛。这十洲实在是道家的一种说法，本来和佛家四洲完整不是一回事啊。玄门称距6地极悠远的大海当中有三岛十洲，都是人迹罕至的处所，那边长满了可令人不死的仙草灵芝，秦皇他们找了n年也没有找着啊。三岛即昆仑、方丈、蓬莱丘。十洲为瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。
欲知后事如何，请听下回接着胡说。
这猴就上桥，边走边看，就现这里仿佛有人住过，挺好的，内里风景相称好，还现了锅灶樽罍石头座椅床榻盆碗，另有竹子梅花青松－岁寒三友。重视阿谁罍，这个是商朝末年到春秋战国期间的器具，厥后就没有了，光凭这个便能够推断这是遁藏中原战乱朝代更替的一个高洁贤士，到底是谁，难以考据了。这个期间只要彭祖有这个能够性，酷爱厨艺的一个传说中的了不起的道家人物。但实在必定另有其人，绝非彭祖，这罍呀应当是随便写的，作者并未考虑那么多，另有前面的楷书能够也是如此。愚觉得是华阳洞仆人－吴承恩另有李春芳，非二人莫属，但到底是单个的某位还是俩人一块儿，不好说了，独一必定的是华阳洞仆人就是最早的水帘洞洞主，是作者校订者决计这么安排的。
哦，石猴一听大喜，要去寻觅那长生之路，明日就走，一天也不能担搁了。顿教跳出循环网，导致齐天大圣成。重视了，循环，佛家用语，但是成心机的是，最早呢乔达摩悉达多是不信循环的，厥后没体例，几近统统弟子都想信循环啊，佛爷也只好变通，无法接管了婆罗门教思惟－转世循环插手沙门定义以内。这里多说几句，佛教思惟的定义传播也是个持续改进的过程，汗青证明不但印度，当代中国另有吐蕃都如许，渐渐今后说罢，这个相称庞大，从古到今一向如此。