猿啾啾兮狖夜鸣
山中人兮芳杜若
力恶其不出于身也，不必为己。?
使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相来往。也就是有为而治，要实现这类大治，就必须先使民知法，然后依法治国，最后即便没有君王和官员，百姓也能得意其所！门徒的脾气也如此，不喜好强求甚么，顺其天然！
选贤与能，讲信修好。?
雷填填兮雨冥冥
杳冥冥兮羌昼晦
表独立兮山之上
留灵修兮憺忘归
留灵修兮憺忘归
“师父，门徒了解你的设法！但是君主都不是傻子，他们仁治也好，残暴也罢！到头还是少数统治多数，自古以来都是王谢望族统治百姓。大师都忘了一点:将相贵爵，宁有种乎？人都是划一的，即便你是王谢以后，但是你的先人也是种地的！真正的治国当是依法治国，西方国度有句话说的好:我不附和你所说的观点，但是我保卫你说话的权力！人总有七情六欲，会秉公，而法只会秉公办理！想要依法治国，就要先开民智，开民智就要抓教诲，抓教诲就要使民晓得人生而划一，取先祖文明之精华以育人！”白巷子第一次对别人说出本身心中所想，他看到范增沉默不语，晓得本身给范增带来的震惊太大了！
饮石泉兮阴松柏
石磊磊兮葛蔓蔓
石磊磊兮葛蔓蔓
”范增听了白巷子所言，感到很多，他感觉白巷子的思惟境地远比本身高深！完善的只是时候的历练，他想好了比及白巷子学业有成必然要为他安排一官半职来磨练他，他日必成大器。白巷子远比项羽强很多，聪明仁慈，且谦善懂礼知进退之道。
岁既晏兮孰华予
路险难兮独厥后
男有分，女有归。?
采三秀兮于山间
故外户而不闭。是谓大同！孔子早在春秋期间就已说过，再推举官员以治其民！
余处幽篁兮终不见天
路险难兮独厥后
故交不独亲其亲，不独子其子。?
“《礼记*礼运》言:
白巷子唱着后代本身独爱的《山鬼》（古风歌曲，喜好的能够百度，这个不算抄袭！）婉转的吉他声伴着他那甜美的歌声，在郊野里飘零！一群孩子听着他的歌声不由沉侵在夸姣的遐想中，纷繁坐在地上托着下巴看着他忘情的歌颂！白巷子唱着和，想起了这些日子的澹泊充分的糊口。
岁既晏兮孰华予