“第二个元素就是体例。世人大多以吐纳之法修炼元气，实在过分公允。身材之上，凡是能与外界交换的地点，都能够用来接收灵气，首要的乃是‘五心七窍’。七窍都晓得，但何为‘五心’？简朴说就是两个手心，两只脚掌心，别的另有头顶心。吐纳当然是最首要的渠道，但所谓用进废退，如果耐久成心识天时用其他的渠道的话，则会发明这些处所接收灵气的速率会越来越快，直至与吐纳达到一样的速率。以是，真正的元气修炼妙手，其速率乃至能够达到凡人的十二倍。”
“所谓气，即元气，也被称为内功。元气驭元力，内功高深者，其所发元力弘大而绵长，如大海狂涛，一浪高过一浪，一浪更比一浪强，连绵不断。那些武功妙手、顶峰豪强，无一不是内功修为高深之人。像飞叶伤人、狮吼伤敌、凌波渡江、意念探测这等传说般的工夫，虽能施为者凤毛麟角，却也的确存在。会发挥这些神技的人，无一不是内功修为已臻圣境的半仙之人。”
“所谓技，浅显说就是工夫。为甚么江湖门派无一例外都把本门工夫当作不传之秘？又为甚么那些武林门派，把弟子分为三六九等，身份寒微，武功平平的，便无缘打仗本门更高层次的武技？就是因为内功修为能达大成者毕竟少之又少，很多时候，决定胜负存亡的，便是武技是非，以是他们才把本派独门工夫视若生命。你们现在各自修炼的秘笈，皆是上乘功法，加以光阴，定有一番成绩。”
“一是场合。元气既然是能量，修炼时就最好挑选灵气充沛之地，或者说能量充沛之地。凡是植被富强之地，灵气都很充盈，并且这些处所常常伴生有各种珍奇妙药，最是合适武者修行。比如这鹰崖，茵儿不就是在这里发明了还魂草和九转还阳果吗？那些但是好东西，只不过对徒弟来讲，已经不奇怪那些东西了。”
“茵儿这个题目提得好！武者和浅显凡人一样，走路睡觉耗损的都是五谷杂粮，只在成心为之时，才会耗损元气，比如修炼之时和对敌之时。元气修炼大师，身材中的元气浩如大海，普通来讲取之不尽，用之不竭，但若逢旷日耐久的大战，仍有耗损至涓滴不剩之虞。但大师之体就像一块海绵，对六合灵气的接收速率比起凡人快了何止十倍，长久的喘气时候便可规复一半的战力。换成浅显人，却只能通过服用补元丹来规复。”
“龙爷爷想，为今之计，若想报仇，你有两条路可选。”
“龙爷爷，您老的意义，是不是要长辈先北上当兵，待有了气力后，再进京刺探？”
“孩子，你此后的路，路途盘曲啊！必然是风餐露宿，居无定所，哪偶然候投师学艺？但一些武学知识，却不是能从武功秘笈中参悟到的。以是，爷爷明天想专门讲讲武道知识，也免得你将来走上岔路。”
“这第一，武功达到必然境地后，最具有了很强的抵当伤害的才气。世人所说的百毒不侵，刀枪不入，大抵如是吧。第二，这世上，能够伤害到龙爷爷的人，已经少之又少了，龙爷爷既无性命之忧，要那九转还阳果另有甚么用？何况，因为爷爷功力高于凡人的十几倍几十倍，一旦爷爷受了致命之伤，那伤情也必定会减轻一样的级数，九转还阳果对爷爷所受的伤来讲，只是杯水车薪，感化有限。”