进城之前，百姓们全都自发的从家中带来干粮、饮水送给出征的兵士，此中不乏一些妙龄女子手捧鲜花送给本身的心上人。
与暮气沉沉被官兵逼着来的百姓分歧，这些百姓是发自内心地推戴萧九和他的兵士。
现在大夏亡国了，那各地由谁做主呢？
对于封建社会的那一套，萧九内心当中实在是架空的，以是这个代表着大夏皇室正统的太子在贰心中并没有像别人那样高贵的职位。
之前李立听闻萧九在羊城郡和陵水县分地时，还对他这类做法嗤之以鼻。
固然经太短时候的生长，萧九也逐步吸纳了一些像周进如许有真才实学的人，可毕竟是太少了。
并且自从叛逆兵进入京都以后，本来同心合力抵挡朝廷的各个武装个人内部也产生了间隙。
在李诣内心，既然大夏已经亡国，他们没需求抱着一棵死树浇水。
以后又天马行空位制造出大炮、火药这类划期间的东西，让人不由感慨他的脑筋里到底为何会有如此多的奇思妙想。
萧九的陵水县和羊城郡因为离职位置的启事，蒙受青州和豫州的两面夹攻，底子腾不出空来将手伸到悠远的京都。
现在他们一家来到羊城郡，进城时就遭到了本地百姓的夹道欢迎。
现在几经波折的李立一家终究在此团聚，天然是不测之喜。
之前在京都时固然老是听女儿说本地百姓如何推戴萧九，可在贰心中只是感觉李洛瑶在给萧九脸上贴金罢了，底子没有真正的信赖。
李洛瑶因为怀有身孕不便久坐，以是自从跟父亲见过一面以后就一向拉着母亲的手在寝室谈天。
面对岳丈和大舅哥的诘问，萧九面露苦涩，实在不知该如何奉告对方。
特别是萧九之前操纵烧酒赚的第一桶金，操纵贸易撬动了后勤，引得一多量人跟随。
只感觉萧九草泽出身，底子不晓得目不识丁的百姓不堪大用，只要具有充足的学问才气管理好一方百姓。
遵循他的设法，既然现在京都被叛逆兵攻占，大夏已经亡国了，他这个前朝太子身份倒不如就此埋没下来，想浅显人一样过完平生也不失为一件功德。
京都失守，帝王死亡。
若说之前萧九只是个无足轻重的小角色，连性命都攥在别人手中，到现在已经能够把握别人的存亡，纵观大夏也没有几小我物能做到这类程度。
现在萧九手里有地、有兵、有粮，为甚么不能介入天下？
萧九在这个天下上无父无母，独一的一个山匪养父还在本身刚穿超出来时就死了。
毕竟像李立如许的文人，很在乎本身在史乘中的形象。
但现在另有一个题目，那就是关外的戎族。
现在的萧九还没有充足的气力逐鹿中原，能做的就是屯粮聚兵，谋图生长。
二者之间固然同属直隶禁军，可成员内部不免会有定见上的分歧。
另一派则是以云弼为代表的京都体系官员、武将。
……
在家宴席间，谈及天下局势天然免不了提及这个太子。
实在对于这个太子，萧九没有太多的设法，他毕竟宿世是糊口在一个自在的新世纪。
何况他们李家父子在京都固然没有太多实权，可在青州这片祖荫之地还是具有很大的影响力的。
颠末五日的急行，出征的萧九带着他的骑虎帐回到了大本营。
除了这姑婿二人以外，大舅哥李诣倒是附和萧九的设法，只是碍于父亲的权威没有说出。