士子们鸦雀无声，看着杨柯没有像普通书院师长讲课那样盘膝而坐，他走到了讲坛之上一个大大的用黑漆刷得光可鉴人的大木板前，手中捏着一个不晓得是甚么质料做成的红色硬物，一言不发的在木板上开端勾勾画画，士子们不由被勾起了激烈的猎奇心，不错眸子的盯着杨柯，不过盏茶工夫，一幅舆图跃然板上，杨柯又一一在内里写上了一长串的地名。常常看到有本身故乡的名字呈现，士子们便镇静得窃保私语。
这份圣旨跟着驿路传檄天下，预示着朝廷再一次度过了边患和藩王夺权的大危急，并且，朝局也从杨柯正式入主中枢院，宣布了一个期间的到临。士族在这一次的斗争中元气大伤，四大士族除了琅琊王氏以外，无一幸免，朝廷罢去了太尉杨济的官职爵禄，厚葬了死于非命的士族，算是给未受连累的余党打了一巴掌，又给了个甜枣，今后今后，士族再难摆布朝局。
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“对，大晋边境图。自东汉末年以降，天下秉承了州、郡、县三级地区的规
画好了这幅舆图，杨柯怕了鼓掌中的白灰，问道：“谁能奉告我，木板之上画的是甚么？”
公元302年春，晋朝召告天下臣民和藩王，CD王司马颖不奉诏而擅调封地雄师入京，企图谋反，剥去封地兵权，圈禁金镛城。余党魁犯张宾罪不容诛，虽已伏法，三族以内尽皆赐死，以儆效尤。太尉杨济安定CD王兵变有功，但因为擅杀士族族老和大臣，刑部按律论处功过参半，奏请拟免除官爵，贬为庶人，上照准。附从人等。监军杨柯，有大功于社稷，前后安定贾后乱党、匈奴边患，秉承乃父临晋候爵位，入中枢院，襄赞军务。
“靠法家之道。。。。。”
“不要说你们，满朝文武，乃至包含太后都有疑问，朝廷现在急需用人，何需求将好好的人才滞留在京都，为期半年之久，浪费时候。我只想问大师一个题目，有谁晓得管理处所靠的是甚么吗？”
杨柯带着浅笑，看着士子们七嘴八舌，莫衷一是，直到再也无人开口，方才说道：“你们看看，这一个题目，你们每人给出的答案都不一样，说得好听点叫仁者见仁，智者见智，说得不好听点，叫井底之蛙、坐井观天，每小我只秉承一家之言，照搬贤人之训，一盘散沙，这么大的天下，有朝一日你们各自成为一地的官吏，掌管着处所大权，承担着理民之任，连施政的设法都不能同一，正所谓山高天子远，小我率性而为，朝廷岂不是冒着天大的风险，让你们拿百姓的祸福荣辱去练学问？庄稼本年没种好，来岁能够重新种，百姓本年没管理好，来岁可就不必然能重新再来了。古往今来，不施政、乱施政、施乱政、乃至施暴政、施暴政者屡见不鲜，一县之官则误一县，一州之官则误一州，如果普天之下的州县官员俱误，则天下亡矣。。。。。”
“靠儒家贤人学说。。。。”
不过半年以内，前后十几位藩王纷繁请旨裁撤治下的军队，朝廷大加嘉奖，犒赏了很多殊荣，借着这个机遇，很多朝廷新任命的武官被调派到了天下各地，领受了多量藩王的军队，并不竭充分和扩大了晋武帝司马炎期间开端裁撤的军队，率先在军权上实现了中心的大一统。