“梁骁，另有一件事你必然要记着，为父如果半年后还没有返来，你便能够出外去游历，修行，拜师学艺，等你修炼到拟器境地，再到东洲去找我。记着了，必然要修炼到拟器境地，才气东洲找我。”
这个功法修炼到美满时，一经使出，能够夺六合之造化，定存亡之循环，天上地下，无人能够幸免，端是**。
以梁骁现在的境地，只能修炼太极阴阳循环诀的第一重，并且要把第一重修炼到顶峰，也不晓得是何年何月。神通的能力越大，修炼起来愈发的艰巨，这是亘古稳定的事理。
跟着两股气流的清楚和凝实，全部气海被重新组合和摆列，一清一浊的两股气流完整占有了全部气海，它们就象两条鱼儿一样，首尾交叉，无穷循环。因为这两股气流的转动，在它们的核心逐步构成一个假造的圆。
不知不觉，梁神医分开龙潭已经将近半年。其间，梁骁也萌发了去意。
梁骁从小除了学习各方面的知识以外，梁神医还常常带他到处去游历，给他讲授各个地区之间的风土情面，各大修真门派的漫衍环境，一些值得重视的修炼之人，一些值得重视之事，以及一些不要轻意涉足的恶泽绝地等。
梁骁也是进入聚气境地以后，才更深一步洞察沧海放心术的广博和奇异。每一次运转心法，气海处的真气就像大海潮汐般冲刷满身，那一股股真气，在经脉处不断地扩大，缓缓地捶炼*。
在沧海放心术的感化下，梁骁的身材越来越坚固，越来越凝实，修炼时，常常有一些玄色的杂质跟着汗水排挤体外，而骨骼和肌肤却呈玉质般，趋于水色般纯洁。
本来这是一篇修炼功法，名为太极阴阳循环诀，口诀有云：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水、火、木、金、土，五行顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。二气交感，化生万物。万物生生而窜改无穷……”
修炼一段时候以后，梁骁发明，太极阴阳循环诀跟沧海放心术并不抵触。太极阴阳循环诀仿佛有包容万法，并能加以改革的感化。比方他运转太极阴阳循环诀，然后使出碧海共潮生的招式，大要跟运转沧海放心术时没有两样，但能力却更加庞大。
梁骁初学，所贯穿的心法对于全部太极阴阳循环诀来讲，不过是管中窥豹，万中择一，但对梁骁来讲，这已是天大的收成。
这本图志但是居家观光，畅游天下的必备之物，真是一图在手，走遍天下全无忧。
梁骁晓得，这两股清浊气流和那一个假造的圆终究会凝实，成型，变成一个太极，太极生两仪，到当时，他这第一重的功法才算修炼胜利。这是太极阴阳循环诀的根底，也就是道家所说的平生二，二生三，三生万物。
太极阴阳循环诀第一重最大的力量并不是打击和杀伤力，而是稳固和斥地气海，除此以外，它最特别的处所便是能够随时随地从这六合之直接收灵气。每时每刻，它都在缓缓地运转，把这六合间的灵气渐渐地吸入气海，然后转化为真气。这才是这门神通的可骇之处，它能够无停止地为修炼者弥补真气，让气海中的真气永不衰竭。正如两小我在长时候战役，一小我精力永久充分，另一小我倒是越打越残，高低立判。