这向死求真的境地，就是这一部《斗战正法》以武入道的关头地点了。而前面统统的修行，也全都是为这一层境地打根本。
如果何智真的如世人所想的那般，有个银河剑宗的老前辈等着收他做地盘，或许何智还会有所游移。但现在何智可真没啥好多想的。
它这类融会，还不是脱胎境那种内涵打磨，而是要将身材当中全数的能量都用真元统合起来。
之前江越天几次三番的警告何智，千万不要讲《斗战正法》的修行冲破到这个境地。等何智真正体味了以后，他就大抵明白启事了。
以是，江越天赋会几次三番的叮咛何智，千万不要将《斗战正法》修行到这个层次，不然的话，就算是出去以后想散功都不成了。
这可不是甚么普通场面！照事理，公孙无忌身为皇子，来镇国侯府拜访，后者就算不肯亲身出来驱逐，起码也应当调派一名王府管事翻开大门迎候。这是最根基的礼节。现在，这位镇国侯连最根基的面子都已经不筹算给公孙无忌留了！
第四层境地，名为如山如岳。
只不过一盏茶的工夫，《斗战正法》第一层的部分何智就已经入门了。半个钟头以后，何智就将《斗战正法》的第一层修行到大成美满的程度。
但是这《斗战正法》的第四层，倒是要让武者顺手一击，便引爆满身力量！非但是腰力、体力集于一处，修行到了最高深的境地，乃至就连五脏六腑当中埋没的能量，也全都要在一击中发作出来！
《斗战正法》前面三个层次的修行，固然对力量的应用也是步步加深，但还都逗留在大要。可这第四个境地就完整分歧。如果将《斗战正法》修行这一个层次，就不再是只顾武者的大要了，而是进入了更深的层次，将会融会满身的力量。
这一层的功法，也是必必要比及武者有了脱胎境的境地才气完成的修行。如果不是脱胎境的武者，身材没有颠末天赋真元的洗练，身如琉璃，那底子就接受不了如许的发作。一击收回来，还没打到敌手，本身的身材就要先在可骇的能量发作下崩溃。
六皇子带着一群人跑到镇国侯府来堵门，镇国侯府方面天然不会重视不到。在多量人马还没到的时候，镇国侯府看门的门房就已经吃紧忙忙的跑到前面禀报去了。
丁璐之前早就说过了，在修真界里以武入道的修者，十个内里起码有八个要死在入道这个关隘上。当然，剩下那两个必然是风云人物，在丹境之前都可谓同阶无敌。
不过，究竟证明何智是多想了。江越天在传法的时候还是挺失职尽责的，非但是把第四层的内容说给了何智听。就连前面何智临时还打仗不到的第五层“向死求真”，也细心讲授了一番。
有功法摆在面前，那就练吧！
第二层境地，名为如火如荼。一旦修成，武者每一击都能发作出本来十倍摆布的力量，并且真元如火，侵入敌手体内以后极难毁灭。
而一旁江越天在看到何智将《斗战正法》修行到第二层大成境地以后，信心比何智还要足上一百倍！
江越天的这句话，倒是很合何智的胃口。
普通来讲，平常武者与人比武的时候，挥出一拳，踢出一脚，不过就是拳脚的力量。如果修炼到高深一点，那就是再加上腰力、体力。