太眼一看，方夏有些不测，劈面站着的竟是个大和尚，不是别人，恰是当初淘汰了何为君的九戒。
藏锋写的是甚么，方夏看不出来，但那一笔一划仿佛都写入了他的灵魂，让他一阵失神。
到了现在这个阶段，选手们气力都差的并不是很多，比拼的实在就是个耐力与状况，这也是九心可骇的处所。除了他谁还能在这麋集比赛过程中保持全盛状况。
真言之术的威能说白了不过乎强己克敌。强己之法很强，但见效很慢，就像九戒克服何为君那次一样。而克敌之道除了针对特别的目标，别的环境下能力又比较普通。这有些鸡肋的特性也是真言之法不太受佛门炼魂者待见的首要启事之一。
垂垂的，藏锋的拳法越来越快，越来越流利，明显不见他发力，却模糊带起阵阵的风声。
但不得不说九戒是个天赋，他在修炼真言之法时竟然鉴戒乐律与精力类的法门，硬是改进了真言的吟颂体例，做到了蓄力强己的同时滋扰或抵抗敌手的打击，乃至还能做出必然程度反击。典范的前期压不死，前期压死人打法。
归去火线夏对藏锋的话仍然没法放心，就连梦里都仿佛有只大笔在面前挥毫泼墨。
比拟之下胜者组还要好一些，不像败者组，每当两个缠着绷带的选手登上擂台，那画面那里还是比赛，的确就是比惨。方夏明天败者组的敌手和他一比就显得有些惨痛，登台都是一瘸一拐，成果显而易见，天然是等闲取胜。
就在方夏感慨之时，他的敌手登台了。
九戒见本身这第一招没有结果也不料外，立即又使出第二招来。之间他诵经之声不竭，但跟着口中闭合，一圈圈肉眼可见的波纹律动着像方夏涌去。
方夏越想越感觉心惊，他在何为君的把戏中都能守住本心，但刚才藏锋写了几个字就让他失了心神。这个藏锋公然不简朴，平常那么低调，比赛也是走个过场就被淘汰，本来是深藏不漏呀。
因而本来涌向方夏的波纹泛动开来，化为一道不竭涌动的护罩将九戒护在此中。以后的战役就先得有些有趣了，简而言之就是一场矛与盾的较量。
因而，九戒就在经文正在扫尾之时，被方夏攻破了护罩，落败了。
方夏撇撇嘴，这老头，本身还没诘责他，他却反过来堵了本身的嘴。
“也没甚么，只是刚才见您拳打的高深奥妙，一时看的有些入迷。”
真言之法天然是要以真言为根本，而口吐真言又天然是要时候，浅显点就是施法时候较慢，方夏天然不会坐等敌手蓄力放大招。
方夏天然也内心明白，不会藐视敌手。实在颠末这段时候对他的阐发，方夏对这个大和尚也体味的比较透辟了。
不知何时，藏锋的手中多出一向大笔，半米来长，跟着他的武动，在空中笔走龙蛇，一顿一戳，不像是腾空誊写，倒像是写在实处普通。
真言之法即便在佛门当中也算是比较奥秘晦涩的一类法门了，此中最着名的就要算是‘六字大明咒’了。六字真言‘唵嘛呢叭咪吽’不说是家喻户晓，也是耳熟能详了。但这六个字到底有甚么威能，却几近没人能说的清楚。
九戒能在晦涩的真言之法上略有小成，可见其天赋是如何的异禀过人了。
既然内心已经有了地，方夏天然思虑过应对之法，那就是速战持久。