在第一学年结束时，统统学员已经提交了本身的生长方向，挑选有三种，辩白是魂修，魂士和文职。
而相对的练体前期修炼进度相对较慢，但练体对战力的晋升很直接，以是普通在前期，魂修对上魂士都没有甚么上风，更首要的是，练体前期固然也很要求悟性，但通过过人的毅力，固然效力低一些，仍然能够不竭变强。是以，那些练魂练体天赋都普通的学员挑选练体就更加稳妥一些
方夏细心的翻看了一下，列表内容很多，不但有现在能够修炼的初级心法，也有将来晋升后能够修炼的人级，地级乃至天级心法，并详细列出了各心法的简介以及这些心法之间的传承干系。如许便利学员们停止长远的打算，挑选合适的起步心法。
既然已经学到了部分《楞严经》，起码也是人级心法，方夏天然不会再操心遴选初级心法。
这些留下的学员当中，挑选练体的要比挑选练气的多出很多，足有三十一人，但这些人当中并非都是练体比练气天赋高。他们很多也能够冥想入定，并且在以后的吐纳练习中也并没有表示出更高的天赋。之以是他们都做出如许的挑选，和练气与练体各自的特性有关。
“本年，你们将正式打仗练气，成为一个魂修，同时正式插手构造的战役序列，成为初级成员。作为初级成员，你们能够从本身面前屏幕上的列表当挑选一个更初级一些的冥想心法停止修炼。”教员一边说一边在讲台的屏幕长停止操纵，随后每位同窗面前课桌屏幕上便弹出一张列表。
“你们这是甚么态度，都给我拿出斗志来!”
教员讲的这些，方夏在图书馆的书中早就体味过，自故意机筹办。其他同窗就不一样了。
这是第二学年第一节课上教员的收场词。
“心法选好后，学员们能够在肆意修炼场合或是图书馆凭学员一卡通来翻阅，翻阅的数量不限，但是还是要警告大师，贪多嚼不烂，特别是冥想心法，同时修炼两种并没有甚么增益。你们现在能够多尝试一下，但接下来的一个月时候里，大师最好做出决定。因为以后另有神通的学习，迟误了进度可就费事了。”
《楞严经》有这么大来头，这是方夏没想到的，并且修炼难度如此之大，这又让方夏有些担忧。入门时有碎雨指导还好，但今后，就只能靠本身了。不过要说放弃，方夏还是很不甘心的，毕竟修炼到现感受一向比较顺畅。先练着再说吧，方夏如此决定。
而其他绝大多数人还是挑选了魂修和魂士，也就是挑选练气或练体来持续修炼，他们将留在了七号基地停止第二学期的学习。
“哦，你说《楞严经》呀，不错它确切是少见的佛门练气心法。并且是练气心法中最顶尖的几部之一。这并不奇特，玄门中也有《胎息功》如许的吐纳功法。佛门练体，道家练气，这是只笼统的说法，实际上，很多文明的生长过程中都会有尝试鉴戒别的文明的征象，更别说练体与练气这两个有共通之处，存在期间又有堆叠的两种文了然。但这类鉴戒，在结果明显的同时也会存在一些题目，是以很难成为支流。比如刚才提到的《楞严经》，它便对修炼者的要求太高，资质，悟性，毅力，心性，机遇，聪明等一样都