“哼,你现在已岌岌可危,你觉得你还能放肆多久!”柳蜜斯抬起下巴一脸傲然,眼神轻视。

如果这篇策论真的流行,只怕今后女子连出门的机遇都没了,到时候她们就真的是困在家宅一角,只能坐井观天,望洋兴叹。

在这第二篇策论出来以后,前面那篇还被世人交口奖饰的策论已经被沦为一张废纸,别说是赞誉了,大家都避之唯恐不及,别说誊写了,更多人连提都不敢提起。

有人已经感觉杜蘅这是傲慢高傲了,面上带了些不觉得意,另有人嘲笑她不自量力的,然也有人切身参与过她那场出色的论儒的,在一旁安利别人的同时,内心倒是不由自主地信了几分。

听到她的说辞,不但是天子惊奇,四周围观的人群们也都讶然了。人群里还站着听了动静仓促赶来的杜尹蕴和杜夫人。一听到杜蘅这话,还没上前向天子道歉请命,就先被她的话给吓软了腿。

这篇策论连着三天都贴在那普济寺寺门上,已经传得是满城风雨。直到第四天,这普济寺的门口竟又贴上了几张纸。

这一条一提出来,世人可都是看得盗汗涔涔。

这阵法一门极其奇诡,就算是记录的古册本也鲜有几本,并且晦涩难懂,经常还出缺页少页,就算是熟读兵法的人,也不必然敢说“略有小成”这四个字。

这篇策论本来就饱受存眷,乍然又呈现了别的一份,世人都不由得围了上去。没想到,这别的一篇,也是一篇策论!但是这第二篇策论竟是字字句句都是针对前一篇策论,对应着这前一篇策论提出的观点,竟是将其攻讦得一无是处!

众位贵女异口同声地仇恨着杜蘅越在她们头上,却非常默契地忘记了当时是她们本身技不如人,输给了杜蘅。

文中又提及当年国乱,先皇膝下无人,若不是太后当年详确教诲皇上,又垂帘听政,办理这大祁近十年,哪来的明天之国泰民安?

如果真有如许一天,那到时候的她们,又会不会悔怨当时的本身支撑了如许一篇策论呢。会不会懊悔,当初是本身将本身逼到了死路呢。

――固然在杜蘅看来她这模样多少有些色厉内荏。

很多贵女们之前见杜蘅得了这乡君的封号,多有不忿。现在瞥见这篇策论,更是为之喝采,将其广为歌颂。至于男人,这篇策论很多论点都是站在男人的角度来考虑题目的,无疑是对他们极其无益的,条条国策又言之有物,令人神驰,确是为国为民的好体例。

倒是柳大蜜斯内疚了半天,毕竟是不甘心肠福了一福身:“杜乡君。”

人群里有人在看她的笑话,笑杜蘅如此莽撞。如果换个心机本质差的来,在这里外夹攻中早就扛不住了,但是杜蘅却很淡定。

现在大祁任人以贤达,女子中更不乏惊才绝艳之人,如果只为生长男人就打压女子,将女子束之高阁,只会藏匿折煞很多有才之人,届时才会摆荡国之底子,导致大祁无人可用。

这通篇论点走的就是“每个胜利的男人背后都有一个女人支撑”的门路,说了然如果男人想要宦途顺利, 步步高升,身后的女子该当温婉文静、德行出众、持家风雅。

人之为人底子就该劈面面俱到,更何况大丈夫为人该当光亮磊落、疏朗开阔、胸中有沟壑,如果连宦途顺利都要靠女子打理安妥其他事件,男人在朝在野,与同僚,与万民,都需求各方交换来往,如果连家中事都措置不好,又怎能去措置天下事?更何况,男人一心为国、一心为民,女子又何尝不能一心为国。

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