③斯焉取斯：斯，此。第一个“斯”指子贱，第二个“斯”字指子贱的品德。
5.4 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏①也。”
④与：语气词。
孔子批评公冶长说：“能够把女儿嫁给他，他固然被关在监狱里，但这并不是他的罪恶呀。”因而，孔子就把本身的女儿嫁给了他。
【注释】
③废：废置，不任用。
宰予白日睡觉。孔子说：“腐朽的木头没法雕镂，粪土垒的墙壁没法粉刷。对于宰予这小我，责备另有甚么用呢？”孔子说：“开初我对于人，是听了他说的话便信赖了他的行动；现在我对于人，听了他讲的话还要察看他的行动。在宰予这里我窜改了察看人的体例。”
【原文】
⑦来宾：指普通客人和来宾。
①桴：音fū，用来过河的木筏子。
③诛：意为责备、攻讦。
⑤赤：姓公西名赤，字子华，生于公元前509年，孔子的门生。
【评析】
④刑戮：科罚。
①孔文子：卫国大夫孔圉（音yǔ），“文”是谥号，“子”是尊称。
颜回是孔子最对劲的门生之一。他勤于学习，并且肯独立思虑，能做到闻一知十，推知全部，融汇贯穿。以是，孔子对他大加赞美。并且，但愿他的其他弟子都能像颜回那样，刻苦学习，举一反三，由此及彼，在学业上尽能够地事半功倍。
孔子批评子贱说：“这小我真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从那里学到这类品德的呢？”
④与：附和、同意。
【译文】
【原文】
③百乘之家：指卿大夫的采地，当时大夫有车百乘，是采地中的较大者。
【译文】
子贡说：“教员讲授的礼、乐、诗、书的知识，依托耳闻是能够学到的；教员讲授的人道和天道的实际，依托耳闻是不能够学到的。”
【原文】
5.9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈①？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十②，赐也闻一以知二③。”子曰：“弗如也。吾与④女弗如也。”
子路在听到一条事理但没有能亲身实施的时候，唯恐又听到新的事理。
在这段笔墨中，孔子对本身的三个门生停止评价，其评价标准就是“仁”。他说，他们有的能够办理军事，有的能够办理内政，有的能够办理交际。在孔子看来，，他们固然各有本身的特长，但统统这些特长都必须办事于礼法、德治的政治需求，必须以具有仁德情操为前提。实际上，他把“仁”放在更高的职位。
⑥束带立于朝：指穿戴号衣立于朝廷。
孔子在当时的汗青背景下，死力推行他的礼法、德政主张。但他也担忧本身的主张行不通，筹算恰当的时候乘筏到外洋去。他以为子路有勇，能够跟从他一同前去，但同时又指出子路的不敷乃在于独一勇罢了。
【注释】
【原文】
【原文】
②说：音yuè，同“悦”。
【评析】
孔子在这里称子贱为君子。这是第一个层次，但接下来讲，鲁国如无君子，子贱也不成能学到君子的品德。言下之意，是说他本身就是君子，而子贱的君子之德是由他一手培养的。
5.15 子贡问曰：“孔文子①何故谓之文也？”子曰：“敏②而好学，不耻下问，是以谓之文也。”