趁着王占元回济南的空挡，余显开端练习起部下的巡防营新兵，方才从泰安的殛毙中逃出来的余显敌部下这一尖兵还是很看重的，乱世中只要本技艺下的兵靠的住！
泰安的门生游交活动遭到弹压后，泰安本地的玩家和npc权势颠末几天的狠恶决逐，终究分赃完成，这里余显作为一个外人既然已经拿了好处天然不会插手，比及泰安本土权势协商好了以后，奉告余显和王占元，就该是他们两个的事，毕竟作为SD巡抚袁世凯的“钦差大臣”，刚到泰安就产生这类事，固然玩家们封闭了动静，连几家驰名的洋人创办的报社都已经奉上了“封口费”，至于那些无人问津的小报社的记者大多直接因为本地治安不好被某些不开眼的“胡匪”“匪贼“给干掉了，至于这些“胡匪”“匪贼“去那里了？说了不开眼了的，天然是被稍后赶来的玩家团练给剿除了！
但是现在SD省内还是小道动静满天飞，毕竟玩家是能够重生的嘛，另有论坛的鞭策。再加上这件事毕竟是要上报SD巡抚的，本着晚报不如早报的原则，在泰安人分赃完成后，便请余显和王占元两位向上汇报泰安的环境。电报是不要想了，本年1900年，李鸿章奏才会请慈禧太后批准设立南北洋电报，哪怕光绪十六年（1890）在以李鸿章为首的洋务派主动推动下，中国电报十年间已经覆盖了除XCHN外的全数省分（HN电报当时在扶植中）。可惜的是余显发起发电报时，还没有接管西洋玩意的泰安知府当场就否定了，并且现在义和团活动闹的帮凶，早在19世纪70年代，电气刚引入中国时，恰是积贫积弱的动乱期间，国人感受到处遭到帝国主义的压榨，因而，对于本国人把电气引入中国，潜伏地就有冲突情感，加上全部社会几近没有甚么科技知识，因而，当时关于电气的谎言在官方广为传播。“泰州为扬属一大邑，早经设立电报局，以便官商寄信之用。”（《益闻报》）有人就漫衍谎言说，电报局所用的“电气”是用死者的灵魂提炼而成的，以是，电报局的人专门汇集老百姓供奉死者的神主牌来造电气，并且，神主牌是以个数来计代价的，每个代价四五十元，但是，对于神主牌也有要求，必须是三年以内的新丧死者才气够。并且，电报局买了神主牌后，“饬人领至坟所，口念咒语，即有小虫从坟中出，即系死者之魂，捉入木匣，又挖取牌上主字，则有鲜血迸出滴于瓶内，持归，合药炼成电气，便可传消递息。”（《点石斋画报》）。这个关于电气的谎言，活矫捷现，在当时的苏北地区传播很广，愚笨无知的百姓信觉得真，紧紧地看住本身家的神主牌不说，更对电报局深恶痛绝。有游手好闲之徒以为这是个发财的好机遇，偷了别人家的神主牌到电报局出售。终究，谎言就是因为那些被谎言利诱、异想天开的宵小之徒到电报局卖神主牌而击破的。“局员问（神主牌）作何用”，此辈以“局中需购此物”答复。电报局也听到了如许的谎言，但没想到真有人以此当真，把该人“当即驱出，一面函请州尊赵小帆刺史出示谕禁”（《点石斋画报》）。
但是余显一不是实际中的军官，二没有军事人才，三没有熟人能够帮手。本身顶多在去教习处拿课本的时候夹带了几本的步兵和马队，炮兵的书，当时的陆战中，两军对垒，利用伏击的频次在增加，步兵要随时发掘壕沟，而炮兵则随时要构筑炮垒，必须随时照顾铁锨。反击后，或是包抄后路，或是抵挡对方的先头军队，或是在险要的处所设埋伏，常常需求持续多日，所无益用的干粮、枪弹、枪油等，必须放到随带的背包、皮袋和水壶等器物中，以便随时取用。夜间行军，需求利用孔明灯，侦察敌情，需求望远镜，行军的电报线等，都要按照实际需求，随时取用或架设。