但是现在SD省内还是小道动静满天飞，毕竟玩家是能够重生的嘛，另有论坛的鞭策。再加上这件事毕竟是要上报SD巡抚的，本着晚报不如早报的原则，在泰安人分赃完成后，便请余显和王占元两位向上汇报泰安的环境。电报是不要想了，本年1900年，李鸿章奏才会请慈禧太后批准设立南北洋电报，哪怕光绪十六年（1890）在以李鸿章为首的洋务派主动推动下，中国电报十年间已经覆盖了除XCHN外的全数省分（HN电报当时在扶植中）。可惜的是余显发起发电报时，还没有接管西洋玩意的泰安知府当场就否定了，并且现在义和团活动闹的帮凶，早在19世纪70年代，电气刚引入中国时，恰是积贫积弱的动乱期间，国人感受到处遭到帝国主义的压榨，因而，对于本国人把电气引入中国，潜伏地就有冲突情感，加上全部社会几近没有甚么科技知识，因而，当时关于电气的谎言在官方广为传播。“泰州为扬属一大邑，早经设立电报局，以便官商寄信之用。”（《益闻报》）有人就漫衍谎言说，电报局所用的“电气”是用死者的灵魂提炼而成的，以是，电报局的人专门汇集老百姓供奉死者的神主牌来造电气，并且，神主牌是以个数来计代价的，每个代价四五十元，但是，对于神主牌也有要求，必须是三年以内的新丧死者才气够。并且，电报局买了神主牌后，“饬人领至坟所，口念咒语，即有小虫从坟中出，即系死者之魂，捉入木匣，又挖取牌上主字，则有鲜血迸出滴于瓶内，持归，合药炼成电气，便可传消递息。”（《点石斋画报》）。这个关于电气的谎言，活矫捷现，在当时的苏北地区传播很广，愚笨无知的百姓信觉得真，紧紧地看住本身家的神主牌不说，更对电报局深恶痛绝。有游手好闲之徒以为这是个发财的好机遇，偷了别人家的神主牌到电报局出售。终究，谎言就是因为那些被谎言利诱、异想天开的宵小之徒到电报局卖神主牌而击破的。“局员问（神主牌）作何用”，此辈以“局中需购此物”答复。电报局也听到了如许的谎言，但没想到真有人以此当真，把该人“当即驱出，一面函请州尊赵小帆刺史出示谕禁”（《点石斋画报》）。
用不了电报那就只剩下最简朴的快马加鞭赶到济南面见袁世凯，归正两地相隔不到到60千米，王占元大大咧咧的把余显留下，表示本身快马加鞭必然赶获得。
但是余显一不是实际中的军官，二没有军事人才，三没有熟人能够帮手。本身顶多在去教习处拿课本的时候夹带了几本的步兵和马队，炮兵的书，当时的陆战中，两军对垒，利用伏击的频次在增加，步兵要随时发掘壕沟，而炮兵则随时要构筑炮垒，必须随时照顾铁锨。反击后，或是包抄后路，或是抵挡对方的先头军队，或是在险要的处所设埋伏，常常需求持续多日，所无益用的干粮、枪弹、枪油等，必须放到随带的背包、皮袋和水壶等器物中，以便随时取用。夜间行军，需求利用孔明灯，侦察敌情，需求望远镜，行军的电报线等，都要按照实际需求，随时取用或架设。
趁着王占元回济南的空挡，余显开端练习起部下的巡防营新兵，方才从泰安的殛毙中逃出来的余显敌部下这一尖兵还是很看重的，乱世中只要本技艺下的兵靠的住！