王一夫感悟着大多处置户外徒步登山活动者，乃至说到旅游者，仿佛一向是在懵懂中，或说在“痴”中前行，莫名其妙为甚么要不辞辛苦去户外活动，落得个劳累体力多，动脑思虑少；上车睡觉，下车拍照，没头没脑；走奇山观风景多，留下印象少；各项活动多，成文成诗报导少；户表面情好，回家寥寂寥；活动不走心，喝酒玩耍倒；看着糊口很丰富，实在内心很窘蹙；户外走来走去，有点无山可登无路可走的干枯……统统的行动，我们似都只晓得是在安康我们的身材，而向来未曾想到过是否是要与本身的灵魂同业。但冥冥当中，我们是不是在追逐着我们本身的灵魂呢？当我想去远方或登高时，是否是我们的灵魂在呼唤呢？当我们真的在远方或登上高山顶时，我们身材乏累但表情愉悦，是否是因为感受我们离本身的灵魂更靠近、更密切才会产生出无穷的欢愉呢？我们之以是有回味，是我们身材上有影象，还是我们的思惟灵魂有影象而在这“相聚”后持续愉悦着呢？您将如许一次斑斓的“相逢”当作过眼云烟，无影象、无记录地忘怀了，您的灵魂会不会绝望，而您的身材又回到体味缆前的浑沌当中而不冥呢？
对于户外活动而言，100小我喜好它，能够有100个来由。王一夫静下来深思：如果让我答复为甚么喜好户外活动？简朴地说：它在你普通的糊口以外，翻开了一个全新的视角。这里有原始秘境绝美的天然风景，有人与人之间的真善美，有为一个目标建立后的欣喜，有为了完成目标不懈的对峙，有完成后的成绩感与高兴。在户外活动中，我们能够汲取方方面面的知识，大到天然界的山川河道，风雨雷电，小到本身的心机感知，饮食爱好。在户外活动中，你能够激扬笔墨，吟诗作画，也能够拍照拍照，自我放飞。统统的尽力与支出，都是为了更好地享用户外活动并让户外活动的滋味浸入本身的细胞，津润本身的身心，告慰本身那不循分的灵魂。
每小我，每一次重装都获得本身的故事，每一个故事都不不异。而不异的是那份耐久弥新的影象，以及那份暖和的打动。
人生是一场修行。户外活动将是一条更好的修行之路。
时候：决定你是否具有出行的档期，一次长线重装，少则一周，多则半月，很多人都在这一关隘上黯然拜别。在凡人的眼中，重装徒步，只是消遣，不是糊口的必须。60后还能背起包走重装的，是期间的荣幸儿，半生的糊口压力没有掏空他们的身材，精力上仍保持畅旺的生机，在当今的战役环境下，他们不想按部就班的老去，在重装的活动中，不但收成了安康欢愉，并且重拾芳华的豪情。
人生尘凡滚滚，尘凡以内是修炼，尘凡以外是修行。重装的魅力是多元的，你能够面对人，感悟人与人之间的情，也能够面对本身，对本身的灵魂发问。
体能：决定你在活动中的状况。筹办充分，在活动中就是享用，筹办不好就是遭罪，感悟存亡应战。
不管您承认与否，人都是有灵魂的，并且“身材和灵魂总有一个在路上”，而有灵魂参与的活动才具有缔造性和愉悦感，不是吗？正如周国平先生所言：“决定一个活动是否具有缔造性的关头在于有无灵魂的真正参与。……人所处置的超出世存以上的活动都是给大天然的安排增加了一点新东西，无不具有缔造的性子。如许的事情当然不是精神（它只要求保存）、而是灵魂策动的。如果你真正沉醉于一片风景、一首诗、一段乐曲的美，如果你对某个题目构成了你的奇特的观点（书画、照片、诗歌、纪行……），那么，你就是在（用本身的灵魂）缔造。”