下一站——灵岩。峰回路转，来到灵岩景区。灵岩寺，各地都有，灵岩意即在听佛经时，连顽石都贯穿了佛经而一向跟着灵动地点头。您看出甚么，作何了解呢？
轻装踏上这一天的旅途，也是必然要登山的。
方洞，就是山腰大要处借岩石裂缝开凿出来的局促隧道。到此有山可登了，镇静劲儿来了，更有洞和栈道吸惹人前行。王一夫二人不走平常路，他们找了条土道，沿着前人踏出来的巷子向上登山。半小时登到离地100多米高的洞道，这里有在大山之间架起软桥，有在岩石之间镶嵌房屋，人类真是无所不能。由山腰俯瞰斑斓山野村落，江山娟秀，郊野欢乐。下山时，也是寻着一条巷子走下，别是一番体验。
观光故居后，一起直奔雁荡山而去。雁荡山是三山五岳之一，有雁来荡，顽石灵动，山高水长。特别是这是户外活动鼻祖徐霞客自浙江省宁海县开端30年观光，游的第二座山就是雁荡山。徐霞客幼时拜读的地理、纪行等书，对他产生深远影响。选登雁荡山的初志也是为了寻觅古书中记录的雁荡山颠的雁湖。雁荡山以独特险要、瑰丽多姿的山岳风景而闻名。古言道：“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能。”就连本地领导都望山生畏，徐霞客只得孤身一人翻越一座又一座险要的岑岭，往上都是峻峭的山势，而脚下满是千丈深渊。发明无路可走的时候，他就将布带系在岩石上，悬空而下。成果布带不幸被岩石磨断，几乎掉入深渊。还好他反应机灵，及时抓住了凸起的岩石，捡回了一条命。最后，他证明了雁荡山顶并无大湖。
灵岩山平静，幽深，难怪选址这个峡谷建灵岩寺。但是现在贸易氛围太浓，小商小贩多，导游妇女多，旅客更多，把个好端端的佛家修行的地点给变成了熙熙攘攘的市场，固然庙里仍传唱着佛经音乐，却不见烧香拜佛、学佛礼佛的人。如天下各地的景区一样，不知是庙因山而名，还是山因庙而旺，总之，景区大门口设置在寺庙入口处免费，挡住了真正朝拜的人们，挡住了佛光普照。旅客在庙前广场为歇息玩耍的处所，有些吃着不净食品，更是太多女孩子们穿着暴露，涂脂抹粉，还顾影自怜地以寺庙为背景拍照。等等。呜呼哀哉，可曾想过为我佛留出空间，让我佛恩泽天下？
同流合污，他们也还是去跟着玩吧。在一处高地酒吧坐下来，抚玩在两旁山顶搭建的高空走钢丝演出，惊险、刺激，还是很有看头，并合适在有着独立矗立山岳的景区里演出。
晚餐后，去灵峰景区。借着满天星斗的夜幕，山形跟着灵动之人的编排，变幻出斑斓的剪纸形象和斑斓传说，一座山岳竟然从分歧角度看去能够设想成分歧的人物，还真是像，越说越像的那种。人是需求靠设想来神驰夸姣，靠诬捏故事来为本身的糊口增加斑斓色采的呀。
第二天夙起，当拉开窗帘时，窗外大雾满盈，模糊有山影，再一细看，WOW，却本来他们是住在了大山深处。凌晨的浓雾环绕，或绕山间，或断山头。王一夫从速跑出房外，四周观瞧，赏识大天然的造化，喧闹、慵懒……
故居给王一夫印象最深的是晴山堂。晴山堂除存驰名家石刻外，另有一尊“徐母教子像”。徐母从小就教诲徐霞客说：“志在四方，男人事也。即《语》称：‘游必有方’，不过稽远近，计光阴，来回准期。”这或许恰是徐霞云游四方的开导吧。