瑞丽有很多古怪的地名：姐告、姐勒，隔壁的缅甸讨论处叫木姐。
缅甸当局要求在缅甸买的原石，必须当场开，开出来是翡翠，就要走端庄的门路出国，交一笔关税，很不划算，以是很多老板挑选从山路私运，半路碰到伤害死了的也很多。
就算是本地人吃，也要共同着喝一种本地米酒，用来杀菌，不然也很轻易拉肚子。
顾淼很猎奇，他的赌石事迹如何。
放那迦就算了，毕竟号称是佛祖来过，佛祖还在石头旁插了禅杖，禅杖化成树，包住了石头，是为“树包石”的传说。
在中国端叫银井寨，在缅甸端叫芒秀寨。
与小桶一起过来的，另有微信收款码。
回到宾馆，顾淼在外卖平台上寻摸了半天，找了一家绝对不会踩雷的手抓饭。
这里离印度另有一段间隔，隔着缅甸和孟加拉，也不是很明白为甚么要挑选古印度的说话给瀑布定名。
在这里人丁最多的是傣族和景颇族，有一种奇特的食品，发音是“撒撇”，也有写做“撒苤”的。
隔着一条小小的河沟，就是缅甸的地盘，之前不法跑畴昔踩一脚，也就是罚个五百块。现在，如果不谨慎领遭到缅甸信号，国际周游事小，安康码变红是大。
这里卖的是柠檬撇撒和苦撒。
双色米饭、凉拌折耳根、烤五花肉、凉拌鸡肉、凉拌木瓜丝、凉拌黄瓜块，提及来也是有荤有素，营养全面，就是……当汁水乱流的时候，顾淼还是不成自拔的记念起了产业技术的产品。
他看着有一个旅客买了一块石头，当场切开，卖家说内里带着一点紫，旅客乐呵呵的走了。
配菜都是平平无奇的食品。
首要内容是肉类+米线，决定它好不好吃的是蘸水。
这里各种一屋两国，一塔两国，一秋千两国之类的操纵。
更邪性的是旅游局在水边放了几个水泥雕成的龙，那龙不是中华传统的龙，是古印度神话里的那迦形象，本体是头上长了一个角的蛇。
米蕉10块钱一大把，菠萝15块钱两个，10块钱一个。
外埠人的话，说不定连米酒都镇不住场子。
司机淡淡地说：“你看我现在这不是在开车么？”
顾淼一边吃菠萝，一边深思：“这算是人私运菠萝，还是算菠萝偷渡？”
长得像金馆长一样的弥勒佛，也不知旅游局的人是收了多少背工才通过验收的。
一寨两国这个处所还算比较端庄，进门就是标准的缅甸气势的佛塔。
两国群众隔着河沟停止互市诉求以后，缅甸人会把措置好的生果放在一个小桶里，用一根长长的竹竿挑着小桶，将它穿越河沟送到买家的手上。
因为疫情对经济形成的庞大打击，旅游局很尽力的给安排了好几个处所门票打折，比如“独木成林”从本来的10块，降成5块，从票价上看，顾淼感遭到内里必然没啥意义。
1960年，中缅建立边疆线时，以江水为界，但是有一到处所的鸿沟位于江水中，没法立碑，便两边各后退必然间隔立碑。这个立碑的处所，就位于某户人家的院子里。
但是，这不但仅是结束，苦撒配的肉，普通是生牛肉，配熟肉的未几。
莫里瀑布的另一个名字叫“扎朵”，是“大佛足迹”的印巴利语。
除了奇特的蛇、浮云的树包石故事，另有一处写着“洞天福地”的唆使牌，顾淼千辛万苦爬到最高处，那边没有洞，只要一个弥勒佛的石像。