他们另有些笑话与“渠”相干：比如“他的爷渠的崽”，是描述人前卑贱人后傲慢的好笑表示——在这个时候，“他”和“渠”虽是同指，但性子绝然二致，切切不能混合。
“看题目就是要全面地看，要汗青地看。毛主席说，不管如何样，打人就是不对。”
仲琪把握了村里很多奥妙，从不等闲公之于众。偶然顶多只说一个话头，人家一旦诘问，他就对劲地吊胃口：“你猜呵，你猜呵。”让别人永久听得不明不白。他只情愿与黑相公分享奥妙，明天说一条：“复查屋里明天有一堆鸡毛”；明天又进献一条：“罗伯前两天在岭上跌了一跤”；后天再抬高声音流露：“水水的娘家来人了，挑来了两个猪娃。”
“哪个呵？”
这个时候统统的大门都大开，统统的男人都抄家伙跑出门来，连万玉那种水蛇腰娘娘腔的人，手里也捏着一把柴刀，跟在别人前面东张西望。复查气喘吁吁地说，这不算甚么。不但是黑相公，不管甚么野物进了村，只要有人一声喊，哪一家都不会关大门的。这时候若关了门，今后就休想有脸面做人。
“你看这个鳖人好无血……”他假装没有闻声。
骂骂咧咧的声音远了，我们问牟继生到底是如何回事。
我没有找到他。村里人说，龙家滩的甚么人喊他去帮工了。至于他家里，是不需求去的，也是千万不能去的。他的婆娘醒得很，连饭都不会做，在田里薅禾，薅着薅着就一***坐到泥巴里去了，就这么小我!
“你还住在……神仙府？”我问他。
我厥后才晓得，马鸣对我说了这几句话，算是对我最大的礼遇。好几年来，他同村里人完整断交，对谁都没有一个好神采，更不肯意说话。他每天游山玩水，天马行空，冷眼人间，有一次一个娃崽落在水塘里，村里人都没有瞥见，只要他在坡上瞥见了。他救出了娃崽，对娃崽父母的过后感激却不屑一顾，把人家奉上门的腊肉十足丢到粪凼里，说莫污了他的口。他甘心吃蚂蚁和蚯蚓，也不吃俗人的俗食，更不肯意接管村里人的恩德。
“这么潮湿还能住人？”我大吃一惊。
他的肩还是没有闲着，竟把一筒圆木又背了这十多里路。
“这还差未几，错了就是错了，做人就是要诚恳，明显错了还抵赖甚么？就如许吧，检验也不消写了，算了，扣你三十斤谷。”
这当然有些鄙吝，也有些虚假。我本来能够拿出三十块、四十块、五十块或者更多的钱，但我没有如许做。打发二十块就够，是我没有明言的衡量和算计。二十块做甚么呢？与其说是对盐早的怜悯，不如说是付出我的某种思念，赎回我的某种歉疚，买来内心的安静和满足，也买回本身的高贵感。我想到二十块钱便能够做到这统统，实在很便宜。我想到二十块钱便能够使本身敏捷地哼起歌来，便能够使本身敏捷地玩弄起拍照机，便能够顿时分开这个恶心的破屋子然后逃入阳光和鸟语，实在是很便宜。我想到二十块钱便能够使本身此后的回想充满诗情充满玫瑰色的光辉，实在是很便宜。
“还能够。”
“就没有了呵？”牟大个大失所望，感觉这一条奥妙还是没有多少意义。
我们已经别离得太久太久。
这是马桥词典中我比较喜好的几个词之一。比较起来，死、灭亡、垮台、老了、去了、见阎王、翘辫子、蹬了腿、闭了眼、没气儿、万事皆休等等，作为“披发”的同义词，都显得简朴而陋劣，远不如“披发”那样精确、活泼、细致地透示出一个过程。生命结束了，就是聚分解这个生命的各种元素分化和崩溃了。比如血肉腐臭成泥土和流水，蒸腾为氛围和云雾。或者被虫豸噬咬，成为它们的秋鸣；被根系接收，成为阳光下的绿草地和五彩花瓣，直至为庞大广宽的无形。我们凝睇万物纷繁生生不息的野地时，我们触摸到各种纤细的声音和各种淡薄的气味，在傍晚时略略有些清冷和潮湿的金色氤氲里浮游，在某棵老枫树下盘桓。我们晓得这里寓含着生命，无数前人的生命——只是我们不晓得他们的名字。