盐早打农药，开端也中毒，脑袋肿如一个大南瓜，是以气候再热，他也得整天用一块布包着头，只暴露两只眼睛在内里不时眨一眨，像个蒙面悍贼。日子长了，大抵是对毒性渐渐适应了，头上的布能够撤掉，知青给他的口鼻罩也不必戴，乃至回家用饭也用不着先到水边洗手。最毒的药，像一○五9、一六○五甚么的，他全然不当回事。刚打过药的毒手，转眼便能够抹嘴巴，搔耳朵，抓着红薯往嘴里塞，捧着凉水往嘴里吸，让旁人大为诧异。他有一个瓦钵子，糊满药垢，是专门用来调配药水的。有一次他在田里抓了几只泥鳅，丢进钵子里，半晌之间泥鳅就在内里直挺挺地翻了白眼。他在地边烧一把火，把泥鳅烧了一条条吃下肚去，竟然一点事也没有。
也有称道女白痴杀夫图谋的，能让人吓一跳：
“不哄你。”
“不是毛主席、共产党来了，哪有我罗玉兴的明天？”
你没有爹佬娘害臊。
大抵就因为这一次的赏光，盐早厥后对我们特别感激。我们几近没有本身打过柴，都是他定时挑来的。他特别能负重。在我的印象中，他肩上差未几没有空着的时候，不是有一担牛栏粪，就是有一担柴，或者整整一架拖泥带水的打谷机。他的肩夏季不能空着，夏天不能空着。好天不能空着，雨天不能空着。他的肩上如果没有扛着甚么东西，就是一种变态和别扭，是没有壳子的蜗牛，让人看不扎眼；更是一种残疾，让他重心不稳，一开步就会摔跟头——他没扛东西的时候确切踉踉跄跄，常常踢得脚指头血翻翻的。
在马桥说话里，“完”字发音yuan，与“元”是一个音。完是结束的意义，元是初始的意义，对峙两义同一于不异的声音，过程的两极竟在语音上相接。那么，马桥人说“归yuan”是指归于结束呢？还是指归于初始呢？
画个影子贴上墙，
恰好这时候有个公社干部来了，瞥见了我们。罗伯迎出门去，提及我们正在做的事，眼睛眨巴眨巴像没有睡醒：“哲学么。学，要学的，不学还行？我昨日学到早晨半夜，越学越有劲。伪当局时候你想学进不得书院门，现在共产党请你学，还不是体贴贫下中农么？这哲学是明白学、事理学、劲势学，学得及时，学得好!”
入社主动分子们跟着喊：“必然要束缚台湾!”
实在谁都晓得，他那顶斗笠早就破了。
初来者不平还不可。底子不消牢霸脱手，金刚们或者想晋升为金刚的人犯早就打你个半死。这叫先吃一通杀威棒。再不就搞一搞假揭露，他们拿一根钉子或一块刀片，向管束职员揭露你违背监规的罪过，害得你是以戴上脚镣或者脚枷，过得生不如死。成心机的是，他说牢霸虽暴虐，凡是有牢霸的仓，倒也让人活个循分，普通来讲事事有带领，有安排，不会打群架，也比较洁净卫生，比如毛巾挂得整整齐齐，被子叠得次一次二，让管束干部看得欢畅。人犯最怕的是民主仓，牢霸还没产生出来，或者一个窝里两三个牢霸还未决胜负，在那种环境下，哪另有人过的日子？一句话不对，就喊打，就一场混战。民主个把月下来，能够留着眼睛鼻子出来，留动手和脚出来，就算不错啦……