这是玛雅经济生长的成果，经济生长的启事是因为玛雅人的手产业程度很高，他们会用陶土制成各种器皿，用燧石或黑曜石制成各种东西和兵器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，加工成各种器皿和装潢品。
玛雅的图腾崇拜即库库尔坎神和美洲豹神近似，中国的龙虎崇拜玛雅人崇尚玉器，与中国人文崇尚完整合适，玛雅金字塔外型与埃及金字塔完整分歧，更近似中国的倒斗型墓葬而它们的感化以祭天为主与中国的祭坛有同工异曲之妙；玛雅的笔墨与巴蜀金文有共同的标记和组合体例。
第三，修建和艺术对人类作出了庞大的进献。玛雅人用石头制作了很多宏伟的殿堂、古刹、陵墓和庞大的石碑。玛雅人的修建物不但气势宏伟，并且都丽堂皇。至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中，我们还能够看到在那些断垣残壁上素净的色采和斑斓的图案。博南帕克遗址中还留下一些约莫公元8世纪时创作的当代战役壁画，画中人物千姿百态、各具神态，栩栩如生，富有实际主义的表示力，是现当代界驰名的壁画艺术的宝藏之一。
《拉比纳尔的军人》是一部汗青剧，描述基切部落与拉比纳尔族之间产生的一场战役。故事产生在12世纪摆布，基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的节制权所产生的一场抵触。以拉比纳尔的军人胜利，基切军人作捐躯为结局。
中国《汉书.东夷传》有云：‘倭国东四千余里有裸国裸国东南有黑齿国船行一年可至也。’黑齿国为少昊后嗣在中美洲。《汉书》的记录证明航渡美洲在汉朝已是可行的。《列子.汤问》说：‘渤海之东不知其几亿万里有大壑焉实惟无底之谷其下无底名曰归墟。’大壑、汤谷在中美洲。前人晓得在‘渤海之东’申明战国期间中国人晓得中美洲的方位。这只要在体味地球形状、有帆海实际的根本上才气做到。再发展几个世纪中国人航渡美洲一样是能够的。《山海经》多处记录少昊时已有竹舟到两千多年今后的商朝帆海该当是有物质根本的。王大有等先生的《中华先人开荒美洲》阐发了有关殷末25万军民渡海去美洲的细节题目。就是比来现郑和下西洋的帆海图上面也清楚标注了美洲比哥伦布早了很多年。
因为商品经济的发财，玛雅人不但内部经济发财并且有了遍及的内部贸易。其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。
玛雅有很多的未解之密，现现在大多数都是专家的猜测，很多事都不能申明启事，而小虎那一冥光射线突破空间进入玛雅，这时唐羽轩在玛雅的遭受还会如专家们所述的么？元素？各种祭奠术？羽蛇神到底是甚么？……
信赖应当很出色吧！
第二，超前汗青的都会经济。玛雅的城邦很多，因为质料贫乏，科学家也不敢必定是城邦制还是国制，目前发明的有一百多个都会遗址，以是当时玛雅到底有多少部落分支和国度仍不清楚，但已知比较驰名的有帕伦克、科潘、巴伦开、亚席兰、图伦、奇琴伊察等。
从古蜀文物及文献关于蜀人与中原、与美洲干系的记录来看这类联络毫不是偶合。黄帝及其子孙与蜀人联婚少昊、颛顼曾在蜀糊口又一起去美洲陈腐的笔墨在蜀与中美洲同时保存下来是完整能够的。玛雅文有了展而巴蜀金文相对简朴一些。学者对比了玛雅语与汉语的根基词汇很多词是不异的如“人”、“天”、“昊”二者分离的时候该当在距今5ooo年之前。就连人祭也……