第16章 病，要疗愈(4)[第4页/共5页]

功利的人生态度风险多

中国从当代起提及读书，就带着很强的功利性。“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这是指为了科举测验而读书，跟我们现在为了招考而读书还是一样。当然现在也有人不但单是为了测验而读书，为了充分自我，为了愉悦身心，为了打发时候而读书，但这毕竟还是很少的一部分，大部分人是不读书的。

我小学有个女同窗很喜妙手工编织，不但会用毛线织出各种都雅的领巾图案，还用各种彩线编出都雅的手链，大师都很喜好和她交朋友，因为她会送这些标致的编织品给朋友当六一礼品或者生日礼品。但是厥后因为她妈说：这有甚么用，好好学习！因而她就放弃了喜好的编织。

他还谈到优良的侦察小说家雷蒙德・钱德勒曾在私信中说过的话：“哪怕没有甚么东西可写，我每天也必定在书桌前坐上好几个小时，单独一人集合精力。”这是一种对他来讲必不成少的平常练习。

比如，他们体味朋友正在采取现在比较风行的“词根词缀影象法”背英文单词，他们会问，这到底有没有效啊？

起首，不管甚么体例，如果你不去尝试，如何会晓得有没有效呢？有的体例对别人有效，对你或许就没有效，但是这个成果必须是在你实际以后才气获得。实际是查验真谛的独一标准。你都不去实际，这个别例不管有效没用都对你没有效，也跟你没有半毛钱干系。

善用“皮格马利翁效应”

开车进上天下泊车库时恰本地停在阿谁取票或者取卡机前，对她来讲也是一大困难（不是太远手臂够不着，取不到票，就是太近差一点撞上去）。厥后某一天，她俄然把车稳稳铛铛、分毫不差地停在取票机前，车窗户方才好对着那张吐票的口，真是在时候无涯的荒漠里没有早一步，也没有晚一步，适值赶上了，那也没有别的话可说，因而她镇静地说：“噢，你也在这里吗？”

这有甚么用？

无独占偶，台湾脱销书作家吴淡如也有近似的经历。某一天和恩师林清玄聊写作的事情。当时她还只是一个小编辑，也写了几本书，但是如何写都不脱销。林清玄听了，诚心肠说：本身每天都会写三千字，对他来讲，已经是一种风俗了。听了教员的话，吴淡如开端每天起码写两千字，即便写不出本身想写的东西来，那就写一些无聊的动静稿或者清算拜候稿。厥后她成了台湾家喻户晓的脱销书作家。她说：“日积月累，是笨工夫，但也是最聪明的事。”

其次，这类对人生的功利态度，导致你落空了糊口中的很多兴趣，你没法从简朴的事情中获得欢愉，也没法扩大本身的人生宽度。比如，因为你感觉交友某一个新朋友对本身没有效，以是错失了熟谙朋友的机遇。比如，因为你感觉学习一项新的技术对本身没有效，以是你落空学习的兴趣和动力。再比如，因为你感觉和这个正在寻求本身的人谈爱情没有效，这小我既不能让本身糊口质量进步，也不能帮忙本身实现人生胡想，以是你就回绝了一段夸姣的爱情。就如许，你在“有没有效”的衡量标准中落空了糊口。