第22章 爱，要学习(2)[第1页/共5页]

当女报酬了摆脱本身贫苦的糊口处境，挑选一个不爱但有钱的男人嫁了以后，如果能循分守己地过下去也还好，这个时候又要大声叫唤着要爱情，感觉本身没有爱情好可悲，我觉很多少就有点恬不知耻了。

我对很多作家怀有很深的豪情，特别是对英国作家毛姆。他写过一本小说叫《玉轮与六便士》，该小说的仆人公思特里克兰德的原型是法国后印象派画家保罗・高更，他在35岁时辞去证券经理人的职务，抛妻弃子追随本身的绘画天命。书中这位天赋画家分开老婆以后赶上了第二个女人勃朗什，她本是他的朋友施特略夫的老婆，因为她对本身的丈夫没有爱情却又爱上了思特里克兰德。因而，她丢弃丈夫和温馨的糊口，果断不移地跟从思特里克兰德，最后她为爱情吞服草酸，他杀而亡。书中如许写道：“畴昔我以为她爱施特略夫，实际上只是男人的爱抚和糊口的安闲在女人身上引发的天然反应。大多数女人都把这类反该当爱情了。这是一种对任何一小我都能够产生的被动的豪情，正像藤蔓能够攀附在随便哪株树上一样。因为这类豪情能够叫一个女孩子嫁给任何一个需求她的男人，信赖日久天长便会对这小我产生爱情，以是世俗的观点便鉴定了它的力量。但是说到底，这类豪情是甚么呢？它只不过是对有保障的糊口的满足，对具有家资的高傲，对有人需求本身沾沾自喜，和对建立起本身的家庭扬扬对劲罢了；女人们本性仁慈、爱好虚荣，是以便以为这类豪情极富于精力代价。但是在打动的热忱前面，这类豪情是毫无防卫才气的。”

实在，你爱一小我独立的思惟，爱一小我四溢的才调，爱一小我的成熟刻薄，爱一小我的和顺体贴，爱一小我的悲观刚毅，爱一小我的睿智，爱一小我的诙谐并不会比爱一小我姣好的面貌，爱一小我芳华的春秋，爱一小我性感的身材，爱一小我的款项，爱一小我的官衔来得初级和高贵。勃朗宁曾用斑斓的诗句奇妙指出：“灵之对肉，并未几于肉之对灵（Nor soul helps flesh more，non than flesh helps soul.）。”因为它们说到底都是物质的，都是划一的，都是夸姣而无可指责的，只是每小我的思惟分歧，需求分歧，寻求分歧，决定了每个个别挑选的门路分歧。有人爱款项，有人爱豪情，有人追随物质上的享用，有人寻求精力上的安宁，挑选款项的不见得就不幸运，挑选豪情的也不见得就会幸运。一个单身女孩爱上一个贫民不会比爱上一个富人更高贵，获得更多祝贺；爱上一个富人也不会比爱上一个贫民更值得夸耀，或者更应当被别人指责。爱本是无所谓高贵的，挑选也无高低之分，更无品德也无凹凸，只是更多挑选，更多欢笑，各自挑选，各自承担罢了。

爱情本来就很物质

晓青与来往十年的男友姜成存钱购屋筹办结婚，却因姜成被人骗光积储与房产，一夜之间对爱情完整绝望，愤而分离，然后效仿姐姐办了数十张信誉卡开端打扮成名媛，想要在信誉卡到期之前嫁给刚熟谙的青年实业家沈涛。在一场拍卖酒会上，晓青将在沈涛的安排下与其母见面，因为本身扮名媛的棍骗行动，也因为不晓得在“十年爱情”和“嫁入朱门”之间如何做决定。她情感降落喝着闷酒在不知情的环境下巧遇了沈涛的母亲，向这位长辈透露内心的忧?，屏幕上这位一身朱门打扮的女性说了这么一句话让我印象深切：“女人最大的弊端，就是嫁给一个本身不爱的男人。”既然不爱为甚么要嫁，启事当然有很多，因为钱，因为权力，因为父母之命，等等。一样地，男人的弊端就是娶到一个本身不爱的女人。结婚，并不是双方面的爱情能够保持的，也不是有物质就能够保持的，需求两小我深爱又有聪明，并且能够相互了解，相互谅解与搀扶才气够保持悠长，走向幸运。