内观不识因无相，外合明知作无形。
显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。
祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个诚恳人，不晓得打市语。如何谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房，欲图坚毅，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不悠长。不学，不学。”
飞荧光散影，过雁字排云。
刮风有处躲，下雨好存身。
继子荫孙图繁华，更无一个肯转头。
这猴王整衣端肃，随孺子径入洞天深处旁观：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。公然是：
盖闻六合之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡，而日落酉，戌傍晚，而入定亥。譬于大数，若到戌
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
料应必遇知音者，说破源流万法通。
此时说破本源，悟空心灵福至，切牢记了口诀。对祖师拜谢深恩，即出后门旁观。但见东方天气微舒白，西路金光大明显。还是路，转到前门，悄悄的推开出来，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了，天光了，起耶！”那大众还正睡哩，不知悟空已得了功德。当日起来打混，悄悄保持，子前午后，本身调息。
头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手执衠钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能。
一朝气候酷热，与群猴避暑，都在松阴之下玩耍。你看他一个个：
也是他运至时来，自登木栰以后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界。持篙试水，偶得浅水，弃了栰子，跳登陆来。只见海边有人捕鱼、打雁、穵蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，妆个虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔驰。将那跑不动的拿住一个，剥了他衣裳，也学人穿在身上。摇扭捏摆，穿州过府，在市廛中学人礼，学人话。朝餐夜宿，一内心拜候佛、仙、崇高之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。恰是那：