这是不是太低端了一些？
“我去，连认个祖宗都认错？难堪了――”
第四天，他成为部落中大家敬佩的神在人间的使者，巫除外。然后莫名其妙的认了一个祖宗。当然，李顿不感觉本身有甚么丢脸的，认祖宗这类事，名流都干。乃至连当代的天子都做过很多，比如说李二李世民，就修过李家家谱，把老子李耳供成李家的祖宗，这算是天子当中胡认祖宗的开山鼻祖；明朝的朱元璋也修过家谱，把朱熹供成朱家的先祖，和李二认老子为祖宗是一个意义。实在朱元璋是有苦处的，元朝玩的是愚民政策，浅显老百姓连名字都不准有，只能用数字代替，朱元璋的父亲就叫朱五四，爷爷叫朱月朔，都是记的日子，听着像是奶名。这如果供在太庙里，让今后的明朝天子的脸往哪儿搁？明朝天子的祖宗必须在宋朝，而不在元朝，这也算是无法之举吧！至于李二李世民，他就更委曲了，传闻长的就不像是中原人，认一个先秦期间的中原牛人当祖宗，那是情势所逼。不然他如何统领中原的李家王朝？
至于‘巫’的姓氏是否和巫师这个职业有联络，李顿是浑然不在乎的，在此后他只会去做弱化神灵的感化，反而不会一味地去塑造一个超出于他头上的神灵。
至于莳植粮食，选种这些技术活……算了，这连稻子和小麦都傻傻分不清楚，还想着冒充农业专家？就算是蛮荒人脑筋不太好使，也能分分钟拆穿他的无知。究竟是他连到蛮荒这几天吃的食品是甚么都分不清楚，一团泡水的植物种子，连脱壳的法度都没有，直接用石头砸烂放在烧热的石板上，大抵算是烙饼吧！可要问李顿这些都是甚么食材做的，他不晓得。他就晓得蛮荒的食品很难吃，一点都不滑溜。
李顿实在无语，‘巫’的脑回路有点让他不知所措，那里有姓‘大’的，还大总管，真要姓这个姓，你丫晓得要给本身的先人带来多大的费事吗？
以后，他归纳了神棍是崛起这幕戏剧，让他不测的是竟然胜利了。这算是他在蛮荒天下第一次的胜利。
加上被蛮荒人推许的烤肉也是一股子膻味，另有发苦的矿盐，让他胃口大减。
李顿虽说对蛮荒天下到处不适应，可他还没有筹算去死的境地。以是，他最多也就是在初期地时候乱来一下蛮荒人，真要安定了职位以后，他是绝对不会再去碰神棍，这个崇高，又充满冒险精力的职业了。
姓‘大’，单名一个‘哥’，就是‘大哥’，年纪大一点的也就罢了，可如果还在腿肚子转悠的毛孩子呢？莫非是小我也叫大哥？
不但‘巫’苍茫，连李顿都很苍茫，心中暗道：“我去，如何把老子都给扯出去了，是不是到时候还要闹个六合大劫才好，元始天尊要不要跳出来……稳住，必然要稳住。今后要管住本身的嘴。再也不能胡说八道了。”
看着‘巫’喜滋滋分开的背影，李顿如有所思。
很多姓氏都是来源于地名，官职，或者有特别含义的字。至于李顿，他那里说的上来他姓李有甚么特别含义？可既然‘巫’问了，就不得不说：“天神他白叟家就姓李，叫李耳……法号太上老君……”
这仿佛他也插不上手，他到是会下套子，这还是得益于他喜好折腾的脾气。属于多事，但不惹事的范围。