肃文如何揣摩着不见了额娘呢，本来出去采露水去了，看着面前这一盆露水，这个不等闲劳作的额娘，还不知甚么时候起来的。
自此，咸安宫官门生较着分为两派，主张单尊儒学、拔除算术历法天文的是图尔宸、墨裕、雅尔哈善等人，这些人的父辈都是当朝一品，手握重权。
马前泼水，那是戏曲。
走进书院，才发明浩繁官门生明天都戴了荷包，个个也穿戴一新，那麻勒吉放学后在肃文的中病院里帮着忙活，肃文又把他的弟弟召了过来，他一家的风景也比畴前强了很多。
象那同出翰林院的算术教习戴梓却支撑麻勒吉，别的教习各自的选边站，完整打乱了朝堂几派格式。
牵过马来，告别阿玛额娘，肃文打马直朝咸安宫而去。
总裁的这类态度极大鼓励了麻勒吉一派的士气，但图尔宸等人却更是不平，今后，讲堂上小吵小闹，课外大吵大闹成了咸安宫一景。
他正洗着眼睛，嫂子拿着鸡蛋进了东屋，“三妞，起来了，再不起来，好些的草都让人捡走了，你拿甚么去斗百草！”
咸安宫的教习也没闲着，跟着两派学天生心偶然地靠近，跟着朝堂里的争辩不竭内涵泄漏，那些教习竟也或明或公开支撑心仪的门生，但因为教习不需坐堂，见面的机遇较少，还没有产生大范围争辩，却也有两位教习争得脸红脖子粗
看着他浑身高低极新的模样，肃文笑道，“呵，麻勒吉，这荷包绣得真好，拿来我瞅瞅，呵呵，有相好的了吧？”
今个儿，就是蒲月节（端五节）了。
“守活寡？那是女人，不是男人……”
“别吵了，教习来了，教习来了。”那图尔宸眼尖，看着门外算术教习戴梓走了过来，从速提示大师。
屋檐下，也已插满柳条，五彩纸叠成葫芦就拴在这些杨柳枝上，、轻风一吹，树枝哗哗作响，葫芦上面的穗儿摆布摆动，煞是都雅。
这争辩传到成文运耳朵里，他的态度旗号光鲜，咸安宫官学必须体用并重，儒道与算学等一起学习。
窗上，嫂子与三妞用红色毛边纸剪成的五毒”葫芦，已经贴上，蒲月月朔贴上，初五抛弃，老北京人称为“扔灾”。
但就在端五节前，端亲王钧谕下达，“咸安宫官门生，本应体用并重，如有不肯持续学习者，着咨退本旗。”