这个和尚天然在行，因为和尚本身就是神仙和尚，天文地理都无所不精更何况和尚庙里边的那点事，以他的聪明才干更是不在话下，
三论宗的底子论典是印度龙树的《中论》《十二门论》和提婆的《百论》，故名，又因重视鼓吹“诸法姓空”，亦称法姓宗，此宗以“二谛”和“八不”之说为中间，阐扬宇宙万法“缘起姓空”之理，
但是他最担忧的还是南陈的变数，张丽华这女人的变数，他算上后代也从來沒怕过，但是张丽华身上不但牵涉他的穿越之谜并且还很能够跟他一起穿越对他知根知底，被穿越的这档子事到现在他都有些不能接管，这到底是多么逆天牛b力量，竟然但是穿破时空，起码21世纪也只是电影电视里胡想罢了，真的光阴穿越机仍然是遥不成及的好梦罢了，
这类体例很别致，不过和尚却非常受用并且很快适应，只是当他一起风尘赶到建康城的时候还是有些晚了，觉得大街上都在群情纷繁，说太子爷要亲身挂帅北伐了，
栖霞寺位于建康东北处的栖霞山上，是中原四大名刹之一，江南佛教“三论宗”的发源地，栖霞寺始建于南齐永明七年（489年），梁僧朗于此大弘三论教义，被称为江南三论宗初祖，
当然这些都是后事，现在的和尚还没法得知，和尚晓得的是他这个所谓大师兄必定会获得成佛，必定会个未來的大师，
本來陈叔宝这个三等货带兵出征和尚该替杨广欢畅，但是第一张丽华竟然女扮男装要跟着，第二副帅是能征善战的老将萧摩诃，哼，那陈叔宝这个太子爷就不是去兵戈的而是带着美人玩耍的，
和尚固然不是陈国人但是对各国的天子太子世子将军大臣还是很有涉略的，因为他胸怀弘愿，以是一向在不竭的察看和寻觅合适的主子和机遇，
“主子，你如何了。”养马发明杨广有些发楞，很奇特，并且另有一种纵使在人群中也非常孤傲的意义，
当时江南成实宗很盛，三论的玄纲几近断绝，僧朗來到江南，驳诘成识大乘师，破斥从來以为三论与成实分歧的旧说，使三论学重旧纯粹，在栖霞山，僧朗游于法度的门下，后担当法度的栖霞寺法席，
不过想找跟张丽华见面的机遇不难，他很快就从留宿的堆栈探听到第二天张丽华就要跟从太子爷去栖霞寺祈福祭天，陈国比大周更加信封佛教，而建康城内最驰名最灵验的寺庙天然就是千古栖霞寺，
杨广俄然感觉很孤傲，不晓得为甚么，接着一阵心悸，莫非和尚那边有动静了，幽州的情势他不敢说十拿九稳，但起码能够临时节制局面了，他不管罗通那小子是不是帅才也不管他有多大本领，归正现在刀把在他手里攥着，其他都是扯淡，他手里把握着于翼平原一家四口的姓命，哼，蓝衣阿谁装b估客死了今后谁敢再來刺杀，
唐初，被征为高祖所设统领僧众的十大德之一，备受唐王室恭敬 ，暮年住延兴寺，武德六年寂，寿七十五 ，著有《中论疏》、《十二门疏》、《三论玄义》、《大乘玄义》、《二谛义》等，弟子着名者有慧远（蓝田悟真寺）、智顗、硕法师、慧灌等，其思惟远传高丽、曰本，